TITULCIA CARPETANORUM; SUS POBLACIONES ANTIGUAS MÁS CERCANAS (Capítulo XI de Enigmas del río Guadarrama)

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Este es el capítulo Número ONCE

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SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Arriba, mapa que comprende el área de Madrid y Toledo; en el que hemos marcado las principales ciudades de comunicación Carpetanas. A través de las que transcurrían las calzadas más importantes, uniendo el Este con el Oeste peninsular y el Norte con el Sur de Hispania. He señalado con una estrella morada, el lugar donde se hallaría la verdadera Titulcia; mientras vemos con un recuadro y estrella negra, el punto en que está la errónea Titulcia. Población antaño llamada Bayona del Tajuña, cuyo nombre cambiaron, porque al rey Fernando VII le molestaba el recuerdo de la palabra Bayona.

En el mapa: Podemos observar, a nuestra derecha, la famosa Complutum (Alcalá); a la que arribaban las vías que venían desde Zaragoza (señalada en verde) y desde el Mediterráneo (vía Segóbriga; en color burdeos). Del mismo modo, partiendo de Complutum, hemos trazado un camino (en rojo); con el fin de mostrar la forma en que se llegaba a Titulcia (sita en las cercanías de Carranque). Tras este punto, la rutas más transitadas, bajaban por el río Guadarrama, para arribar a Toledo. Desde allí podían tomar rumbo al Sur (hacia Ciudad Real y continuar para Andalucía); o bien dirigirse al Oeste. Esa segunda opción, transitaba por la orilla del Tajo, hasta su confluencia con el Alberche. Alcanzando el eje de unión entre ambos cauces, donde actualmente se sitúa Talavera; lugar en que antaño se elevaron varias urbes carpetovettonícas (Ebora, CaesarAugusta, Elbora o Libora). Una encrucijada de aguas y caminos, que abría la puerta hacia la antigua Lusitania (tierras hoy portuguesas o de la actual Extremadura).

Al lado, famoso plato argénteo hallado en Titulcia, llamado “La Medusa” (tal como se expone en el Arqueológico de Alcalá de Henares -Museo de la Comunidad de Madrid-; al que agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen). Se considera la representación de un ser imaginario, quizás relacionado con la famosa Gorgona; aunque -en mi opinión, se trataría de un reyezuelo o una deidad tribal ibérica. Figura que, creemos, es un individuo con máscara de perro, luciendo barba y largo bigote. Consideramos que pudiera tratarse de la cabeza de un hechicero (druida) o bien de una deidad canina relacionada con Lélape (perro cazador); quizás unida al culto del Can Mayor. La pieza se data entre el 350 y el 220 a.C.; por lo que su hallazgo dataría y confirmaría la existencia de una urbe carpetana, desaparecida a finales del siglo III a.C. (bajo la actual Titulcia). Este extremo es manifestado por la gran mayoría de expertos, que han excavado en esa población; quienes aseveran que en su subsuelo no hay resquicios de una gran urbe romana; sino tan solo de una localidad ibérica, destruida hacia el 200 a.C.. Por su parte, los hallazgos posteriores al siglo II d.C.; pertenecerían a granjas, tejares y factorías cerámicas. Confirmando que en este municipio, a orillas del Tajuña; los nuevos dominadores no fundaron una ciudad, tras la destrucción del oppidum carpetano. Menos aún, pudo situarse allí la famosa Titulcia que cita Ptolomeo; pues la localización de fábricas y granjas en época romana, se halla lejos de las ciudades (por motivos higiénicos). Debido a ello -en mi opinión- aquel yacimiento donde fue hallada esta “Medusa de Plata” debió ser una importante población ibérica; de las muchas que venció y destruyó Fulvio Flaco, entre los años 181 al 172 a.C.. Cuando fue enviado desde Italia, para conquistar el área central peninsular. Todo lo que me lleva a pensar que en aquel lugar que modernamente denominaron Titulcia; se alzaba un importante castro carpetano, aliado de otras fortificaciones cercanas a las que derrotó Fulvio Flaco. Entre las que destacaron Ebura (en Talavera de la Reina); Segóbriga o Konterbia Kárbica.

Abajo, Estela romana fechada en el siglo II d.C.; hallada en Alcalá de Henares (propiedad del Museo Arqueológico de la Comunidad de Madrid; al que agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen). Titulcia y Complutum, son dos importantísimas urbes carpetanas, citadas repetidamente en los itinerarios de caminos. Destaca la aparición de Titulcia en las Rutas 24º, 25º, 29º y 30º del Itinerario de Antonino; y el modo en que el Anónimo de Rávena nos dice que tanto Alcalá como Titulcia, eran “civitas” (lo que supone un gran estatus urbano y jurídico). Por cuanto decimos, resulta imposible que en el lugar donde en el siglo XIX situaron la Titulcia de Madrid (en la antigua Bayona del Tajuña); se elevase esa ciudad romana. Habida cuenta, la carencia de hallazgos relevantes correspondientes a la época, en ese punto. Aunque el hecho principal que debe hacernos desestimar la localización de Titulcia, reducida en Bayona (en 1814). Es que la situación marcada por las fuentes antiguas para esta urbe carpetana, señala unas 30 millas, al Norte de Toledo; a medio camino, entre Toledo y Segovia. Debido a ello, parece comprensible que en la moderna Titulcia (junto al Tajuña) no se hayan producido más hallazgos antiguos, que los de pequeñas granjas y fábricas; al que hemos de unir, el mencionado castro carpetano (destruido a comienzos del siglo II a.C.). Mientras las apariciones de importantes restos romanos, se suceden en Alcalá de Henares; demostrando que es correcta su localización como Complutum. Por su parte, la verdadera Titulcia, se ha de reducir entre Segovia y Toledo (a unos 100 kilómetros de la primera y 40 de la segunda). Por lo que estaría en la zona de Carranque (esperando ser descubierta); tal como afirmaba Dimas Fernández-Galiano.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, retrato del rey Fernando VII, quien en 1814 solicitó se cambiase el nombre de la población, hasta entonces llamada Bayona del Tajuña; pasando a denominarla: Titulcia. La razón esgrimida por el monarca (recién restituido en el trono); fue que le venía a la memoria la Bayona francesa, cuando pasaba por este lugar homónimo -en sus traslados desde Madrid a Aranjuez-. El hecho cierto es que entre ese pueblo junto al Tajo y la Bayona gala, se sucedieron los hechos que provocaron la guerra de la Independencia. Cuando Fernando conspiró en el Motín de Aranjuez, logrando que cayera Godoy en 1808; proclamándose de este modo rey y destituyendo a su padre. Un mes después, intervino Napoleón, mandando tropas hasta Madrid; obligado a ir hasta Bayona a Fernando y al resto de la Familia Real. En esta localidad francesa, el sublevado tuvo que abdicar del trono, dejando de nuevo la corona a su progenitor; quien la legó a Napoleón, para que nombrase a José I monarca de España. Después de ello, el príncipe Fernando solicitó al emperador de Francia que le adoptase como hijo; llegando a escribir las mayores loas y alabanzas sobre los franceses y su general. Hasta que Napoleón cayó; momento en que los españoles devolvieron al trono a tan indigno rey. Quien, al llegar a España; solicitó el cambio del nombre de Bayona del Tajuña; que tanto le molestaba en sus viajes a Aranjuez. Así se hizo, considerando que quizás allí cerca podría estar la Titulcia antigua; tal como algunos expertos habían manifestado. Por todo ello, el lugar pasó a tomar en apelativo de la famosa urbe carpetana; dejando de ser Bayona del Tajuña.

Abajo capilla de la iglesia de Titulcia; bajo la advocación de Santa Ma. Magdalena (a la que agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen). En la fotografía podemos ver la famosa obra del hijo de El Greco, en un retablo que representa la “ascensión a los cielos” de La Magdalena. Un curioso tema y una iconografía muy controvertida; donde se observa a la devota de Jesús, en un desnudo integral. Cuadro que coronaba el altar mayor de una iglesia (cuatrocientos años atrás); pero que, actualmente, nadie se atrevería a situar en un templo católico. El hecho, muestra un misterio más de esta población; que esconde extraños enigmas. El primero, referente a una visión que allí vivió el Cardenal Cisneros, a su paso desde Alcalá, camino de Argel; donde viajó con el fin de combatir personalmente al Islam. En segundo lugar, hemos de destacar este extraño retablo, donde veremos una Magdalena completamente desnuda, ascendiendo a los cielos. El tercer enigma de Titulcia, se halla en la famosa Cueva de la Luna; de la que no sabemos muy bien su época, ni significado. Pese a haber acuerdo de que no se trata de una gruta romana, ni menos alto medieval; muchos la atribuyen a los templarios y hay quienes consideran que es simplemente una caverna para hacer vino. Finalmente, otro de los misterios de aquel lugar, es que se siga situando allí la Titulcia carpetana; cuando a través de las fuentes clásicas sabemos que esta urbe estuvo al Norte de Toledo y camino de Segovia. Nunca en el punto que marca la antigua Bayona de Tajuña.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, el retablo de Santa María Magdalena, de Titulcia, en una fotografía tomada en 1900 por Augusto Arcimos. En la imagen, con unos 125 años de antigüedad, podemos ver el estado en que se hallaba, hasta que la iglesia fuera destruida en la Guerra Civil. Observando el enorme retablo que había en su ábside, coronado por ese cuadro con La Magdalena desnuda; lo que -quizás- supone un rasgo herético de tipo oriental, que distinguía al pintor y su familia. En mi opinión, debido a que El Greco era de origen cretense; habiéndose formado como artista en Italia. Por lo que hemos de comprender que su estilo era mucho más libre que el de los españoles (pleno de color y sin miedo a representar el cuerpo humano); además, probablemente, su primera religión hubo de ser la ortodoxa. Una fe cuyos principios artísticos y humanísticos transmitiría a su hijo Jorge Manuel Theotocopuli; al que se atribuye esta obra (aunque antiguamente se consideró pintada por el padre). Su origen griego y su formación en Italia, explicaría la gran cantidad de desnudos en el El Greco; un hecho que nos obliga a considerar esta obra de Titulcia del pincel de Domenico y no tanto de su único vástago. Pudiendo relacionarse ese tránsito de María Magdalena, con el fallecimiento de la mujer con la que tuvo este hijo, al que bautizaron como Jorge Manuel. Una enigmática dama llamada Jerónima de las Cuevas, a la que algunos consideran procedente de un prostíbulo: porque no pudo casarse con el pintor. Pese a ello, los expertos que más investigaron la figura de la “mujer” de EL Greco, creen que no pudo contraer matrimonio con ella, al no ser católico. Quizás por su origen judío; aunque sería más seguro pensar que Doménico fuera ortodoxo, no bautizado. Al parecer, esta situación de maternidad soltera pudo provocar una enfermedad psíquica progresiva a Jerónima de las Cuevas; falleciendo en los años en que fue pintado este cuadro central del retablo de Titulcia. Por lo que, bajo mi hipótesis; la obra sería un homenaje del padre y de Jose Manuel, a aquella bella y enigmática madre (para los interesados en el tema, les invitamos a leer la magnífica separata de Félix del Valle, intitulada: “Doña Jerónima de las Cuevas, mujer de El Greco”) . Abajo, detalle de otro cuadro de El Greco, donde podemos observar una figura muy semejante a la del retablo de Titulcia. Se trata de “La apertura de los sellos del Apocalipsis (Visión de San Juan)”; propiedad del MET de Nueva York (al que agradecemos nos permita divulgar la imagen).

I) TITULCIA CARPETANA, EN EL GUADARRAMA:

I-A): La verdadera Titulcia y la Titulcia de Fernando VII:

          En innumerables cartas, hemos respondido a los lectores que nos advierten de que Titulcia no estuvo junto al Guadarrama, sino en la ribera del Tajuña y del Jarama. Afirmando, quienes nos corrigen; que es allí donde se halla la Titulcia citada por el Itinerario de Antonino y mencionada por Ptolomeo. Nunca en un lugar próximo a Carranque, tal como repetidamente hemos señalado. Ante estas reiteradas anotaciones, primeramente vamos a recoger unas palabras del gran maestro y profesor Blanco Freijeiro. Quien escribe en su declaración de la Cueva de la Luna, como monumento histórico (67) :

          “La población, denominada antaño Bayona de Tajuña, en la confluencia de los ríos Tajuña y Jarama, pasó a denominarse Titulcia en 1814, por concesión de Fernando VII, a solicitud del Marqués de Torrehermosa. Las razones que para ello se aducían eran dos: la primera, de orden erudito, y la segunda, del que hoy llamaríamos coyuntural. Aquélla se remontaba, al parecer, a conjetura del doctor Aurelio de Frías, citado por Ambrosio de Morales, de que Bayona era la heredera de un importante nudo de comunicaciones en la Carpetania de época romana, Titulcia o Titultia, que nunca ha llegado a estar localizada con seguridad, aun hallándose en las cercanías de Madrid. A. Blázquez, en efecto, situaba a Titulcia en las proximidades de Aranjuez, en tanto que G. Arias la lleva a Las Rozas.

          La segunda de las razones expresadas para el cambio oficial de denominación se expone en el Diccionario de Miñano, publicado en fecha muy próxima a la de dicho cambio, con estas palabras: 'Esta (Titulcia), que en lo antiguo fue ciudad con aquel nombre y últimamente ha vuelto a recuperarle por concesión de S. M. a petición del conde de su título, en ocasión de su feliz regreso de Francia, después de vengados los agravios que su Real Persona y derechos habían recibido en Bayona de Francia. En otras palabras, el cambio fue debido al deseo de ahorrar a Fernando VII los malos recuerdos que el nombre de Bayona había de despertar en su ánimo en sus frecuentes desplazamientos entre la Corte y el Real Sitio de Aranjuez.” (67a)

           Es decir, la nueva denominación que se dio a este pueblo en 1814; tuvo como motivo halagar al rey; quien expresaba guardar muy mala memoria de su estancia en la Bayona de Francia. Rememorando aquel triste episodio, cada vez que realizaba el trayecto desde la capital del reino, hasta el palacio y jardines de Aranjuez (al pasar o parar en Bayona del Tajuña). Seguramente, tan mal recuerdo, procedía de que en marzo de 1808; el entonces príncipe Fernando, se había sublevado contra su padre. Dando lugar al Motín de Aranjuez, que hizo caer a Godoy, obligando a renunciar como monarca al progenitor (Carlos IV). Pero poco después de proclamarse rey, gracias a los franceses; entraron las tropas galas en Madrid, llevando al resto de la Familia Real hasta Bayona. Donde Napoleón entregó de nuevo la corona al padre, forzando a que Fernando abdicase (abril de 1808). De ese modo, el emperador francés hizo que Carlos IV revocase sus derechos dinásticos y reconociera a la familia Napoleón como legítima heredera; nombrando a su hermano José, nuevo monarca de España. Tras ello, llevó “preso” al príncipe Fernando, al castillo de Valençai; donde fue tratado con tanto respeto como cariño. Lo que propició que aquel ilustre prisionero, escribiera numerosas cartas elogiando a Napoleón, llegando pedir que le adoptase como hijo. Todo ello, debía ser un fatal recuerdo para el felón Fernando; tanto, que pidió se cambiase el nombre de Bayona de Tajuña, al poco de ser restituido en el trono (en 1814). De esa forma, tras la solicitud de modificar el nombre, los aduladores del reciente monarca, pronto encontraron una nueva denominación para este pueblo; que desde entonces fue nombrado como Titulcia. Pero no se limitaron a este cambio; sino, que además, los sabios y académicos de la época quisieron demostrar que en ese lugar se encontraba la verdadera Titulcia (la histórica). De tal modo, se perdió el rastro del emplazamiento donde podía ubicarse la ciudad carpetana; todo, gracias esa Corte de gentiles que rodeaban al peor monarca de nuestra Historia. Fue así como desde ese momento, prácticamente nadie se preocupó por localizar la verdadera Titulcia. Aunque a mediados del siglo XX, volvieron a plantear dudas sobre su reducción en la antigua Bayona del Tajuña. Situando muchos expertos Titulcia en las cercanías del río Guadarrama; gracias a lo que Dimas Fernández-Galiano la ubicó finalmente en Carranque.

SOBRE ESTAS LÍNEAS: mapa donde he marcado los trayectos de las Rutas 24º; 25º; 26º y 29º, del Itinerario de Antonino. Donde podemos ver su confluencia siempre en la verdadera Titulcia:

-EN ROJO, RUTA XXIV: que iba en dirección Norte, desde Mérida, cubriendo lo que se denomina Vía de la Plata; llegando hasta Toro y de allí bajando por Simancas hacia Segovia. Finalmente, cruzaba Navacerrada para llegar al Guadarrama, donde arribaba a Miacum (Collado Mediano) y a Titulcia (junto a Carranque); para encaminarse a Zaragoza, por Complutum.

-EN AZUL, RUTA XXV: Desde Mérida a Toledo, pasando por Lacipea (Miajadas), Leuciana (Logrosán), Augustóbriga (Villar del Pedroso), Toledo; y a Titulcia.

-EN NEGRO, RUTA XXVI: descrita en el Itinerario de Antonino; que partía de Astúrica Augusta (Astorga); llegaba a Titulcia y continuaba hasta Zaragoza.

-EN VERDE RUTA XXIX: (1) Mérida / (2) Contosolia (Magacela) / (3) Miróbriga (Zarza-Capilla) / (4) Sisalone (Almadén-Almodovar del Campo) / (5) Carcuvium (Carcauel) / (6) Ad Turres (¿Almagro?) / (7) Mariana (localizada en Puebla del Príncipe; a mi juicio Manzanares-Membrilla) / (8) Lamini (Alhambra o Daimiel) / (9) Alces (Alces, o Alcázar de San Juan) / (10) Vico Cuminario (Santa Cruz de Zarza o Esquivias) / (11) Titulcia (Arroyomolinos-El Álamo) y de allí a Cesar Augusta.

-EN MORADO, RUTA XXX: (1) Laminio (Daimiel o bien Alhambra) / (2) Murum (a mi juicio Puerto Lápice, comúnmente Villarta de S.J. ) / (3) Consabro (Consuegra) / (4) Toletum.

Desde Laminio o Toletum, podría enlazar con las anteriores para ir a Titulcia.

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Arriba, mapa de un libro de texto actual, donde se muestran las riquezas y vías de la antigua Hispania. Podemos observar el lugar donde sitúa la antigua Titulcia, correspondiente con la vieja Bayona de Tajuña. Este es un error común en la mayoría de las localizaciones de esta urbe carpetana; que se sigue reduciendo a las orillas del Tajuña. Al lado, fotografía de hace varios años, tomada en el Belén navideño de El Escorial. En ella, aparezco con un sobrino mío, junto a una “biga romana” que se denomina de Titulcia. Anualmente, exponen un carro con ese nombre en el belén de El Escorial; al considerar que esta población estaba muy cercana. Siendo verdad que muy próxima a San Lorenzo se situaba Miacum, una parada anterior a Titulcia en la Ruta 24º. Abajo, vista de El Escorial desde el alto de Santa Cruz (camino de las Navas del Marqués). En la imagen podemos ver el lugar donde estuvo Miacum: Bien en la finca Monesterio (a pocos kilómetros al sur de El Escorial) o bien en Collado Mediano (que se observa entre los pueblos del fondo, en la fotografía).

Continuando con el trabajo del gran maestro arqueólogo, Blanco Freijeiro; podremos leer más tarde como nos dice:

          “...el profesor D. José M. Blázquez, de la Universidad Complutense, solicitó y obtuvo de la Excma. Diputación Provincial de Madrid una consignación para realizar excavaciones arqueológicas en esta localidad, que esporádicamente venía proporcionando antigüedades de distintos tipos. Los trabajos del Sr. Blázquez no obtuvieron ningún dato positivo de valor;(...) a unos 300 metros de la Cueva de la Luna, con resultados algo más expresivos: tiestos de cerámica romana de fines del siglo I a. C. y comienzos del II, trozos o teselas de mosaicos también romanos, y nada más digno de nota. Amén de estos hallazgos de escasa importancia hay constancia de otros de la cultura celtibérica que sugieren la existencia de una población prerromana en este lugar o en los alrededores del mismo, así como de hebillas y de cerámica, posiblemente visigoda, que el culto vecino de la localidad D. Armando Rico se ha preocupado de señalar y recoger.

          El vestigio romano que a nuestro juicio encierra verdadera importancia y obliga a prestar atención continua a Titulcia, son los restos de una inscripción monumental romana,(...) pudieran pertenecer a un monumento, probablemente funerario, situado en lo alto del cerro en que el caserío de la actual Titulcia se levanta. (…) Fuera de esto, no conocemos nada de orden monumental atribuible a las épocas romana o visigoda, de manera que cualquier pretensión en este sentido resulta, a juicio del Académico que suscribe, por demás aventurada. (…) Con independencia de esa ermita existe en la parte llana del pueblo la llamada Cueva de la Luna, a que se refiere particularmente la solicitud de declaración de Monumento de Interés Provincial. (…) El estado en que los muros se hallan, recubiertos de un enlucido grueso, no permite determinar la época de la edificación, pero no creemos sea obra de muy alta antigüedad, sino de la misma época en que los conventos madrileños solían tener en los alrededores de la capital (...) Dado que muchos de estos edificios han desaparecido o se han transformado, consideramos que aun careciendo de méritos artísticos relevantes, la Cueva de la Luna, de Titulcia, debiera ser protegida...” (67b) .

           Leyendo el texto anterior, comprendemos claramente que esta población antes llamada Bayona del Tajuña -hoy, Titulcia-; no se corresponde con una ciudad ibero romana. Existiendo en ella un yacimiento carpetano de importancia, cuyos restos se remontan al siglo II; lo que -a mi juicio- supone que fue destruida (o trasladada) tras las victorias de Fulvio Flaco. Enviado desde Italia para conquistar esta zona central de Hispania; quien habiendo sido nombrado Cónsul de la Citerior, entre los años 181 al 179 a.C.. Avanzó sobre ese área de la actual Mancha castellana (llamada por entonces Carpetania). Conquistando el general los territorios comprendidos desde Contrebia Cárbica (Fosos de Bayona, al sur de Huete; Cuenca), hasta Ebura (Talavera de la Reina, Toledo). Cayendo así en poder de las legiones, la zona intermedia peninsular; situada al Sur del Sistema Central. Debido a ello, parece lógico pensar que en la actual Titulcia (antes Bayona), no se elevó urbe hispano romana alguna; sino fue el emplazamiento de un importante castro carpetano, destruido por las tropas del mencionado Fulvio Flaco. Pese a todo, continúan intentando demostrar que en la mencionada población; se hallaba la referida Titulcia. Realizando innumerables excavaciones, en las que tan solo han aparecido restos romanos pertenecientes a tejares, fábricas de ladrillo y granjas. Todo lo que demuestra que no era un emplazamiento urbano, sino agrario. Ya que durante la dominación de Roma; las fábricas y explotaciones agrarias, se situaban fuera de las ciudades (por motivos higiénicos; tal como actualmente también sucede).

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: tres imágenes de mosaicos aparecidos en Complutum, Alcalá (tal como se exponen en el Museo de la Comunidad de Madrid, al que agradecemos nos permita divulgar nuestras fotografías). La profusión de hallazgos en Alcalá demuestra que la localización de Complutum es correcta; sin suceder lo mismo en la moderna Titulcia. A pesar de lo expuesto y razonado; se sigue situando la Titulcia histórica en la antigua Bayona del Tajuña. Sin tener en cuenta que el cambio de nombre en 1814, fue un capricho del rey Fernando y que en sus yacimientos tan solo surgen restos carpetanos o bien de pobres explotaciones agropecuarias y de factorías romanas. Arriba, Mosaico de la casa de Baco, siglo IV d.C.; detalle de deidades que representan las cuatro Estaciones: El invierno, la diva cubierta con una rama muerta; la primavera, con flores en el pelo; el verano, con espigas en la cabeza y una hoz; el otoño, con un Baco coronado por pámpanos y racimos. Al lado, cenefa lateral del gran mosaico de Baco. Abajo, vista general del mosaico entero, con el divo en su centro, desnudo; y la bacanal entorno a él. El anciano y la mujer, llevan igualmente pámpanos y racimos en la cabeza; simbolizando a los dueños de la domus durante una ceremonia. Ella flagela a un númida (a un esclavo de color), en señal de celebrar una festividad de fertilidad; donde las mujeres flagelaban a los jóvenes, como signo de iniciación e incitación sexual.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: otras imágenes de mosaicos aparecidos en Complutum, Alcalá (tal como se exponen en el Museo de la Comunidad de Madrid, al que agradecemos nos permita divulgar nuestras fotografías). Suelo de la Casa de los Peces, fechado en el siglo III d.C. (detalle y foto completa).

I-B): Titulcia, capital del Guadarrama y la Mansio de Miacum:

           En nuestros capítulos primeros ya explicábamos dónde hemos de ubicar la verdadera Titulcia. Que según Dimas Fernández-Galiano estaría en Carranque; o en Móstoles y sus alrededores, conforme la teoría de Jesús Rodríguez Morales y Carlos Caballero Casado (68) . Ubicación que, a mi juicio, se situaría más exactamente entre Arroyomolinos y El Álamo; en la ribera del Guadarrama, muy cerca de Batres. Se basan estas modernas reducciones, en las distancias marcadas por los itinerarios y en las coordenadas que ofrece Ptolomeo. Aunque, mi intuición considera que se encontraría más exactamente en la bajada de este río, después del puente denominado Camino de la Zarzuela; tras el kilómetro 28 de la A-5. Es decir, en el vado y llanura existente entre Arroyomolinos y El Álamo, a la altura de Batres.

          Continuando con lo que nos dicen los expertos sobre el tema; en nuestro capítulo primero, recogíamos las siguientes palabras de Caballero Casado y Rodríguez Morales: “Una vez de acuerdo la mayoría de los investigadores en ubicar la mansio de Miacum en la finca Monesterio (San Lorenzo de El Escorial) establecemos el trazado de la vía hasta una Titulciam ubicada en el gran núcleo romano de Móstoles. En su recorrido se encuentran a pie de vía numerosos yacimientos romanos y tardorromanos: Galapagar (San Yago, Cordel de Suertes Nuevas y La Pocilla), Villanueva del Pardillo (Basurero y Los Palacios); Boadilla del Monte (La Pingarrona/La Vega y San Babilés); Villaviciosa de Odón (El Agostadero) y Móstoles (Universidad, Los Tejarejos y casco antiguo) También se han identificado dos miliarios en el municipio de Galapagar. Además, se presentan varios lugares en los que se ha podido identificar la vía. Todo ello hace muy difícil que el trazado de la ruta vaya por la Cañada Real Segoviana a buscar una Titulcia situada en Carranque el Viejo, como propuso hace 30 años Dimas Fernández-Galiano” (68a) .

          Por lo que exponen Caballero Casado y Rodríguez Morales, desde hace unos treinta años se ha venido proponiendo la finca Monesterio (en San Lorenzo de El Escorial) como ubicación para Miacum; siendo el primero que lo mencionó Dimas Fernández-Galiano (en 1989). Aunque posteriormente se ha dado otra localización de Miacum, en el yacimiento de El Beneficio, sito en Collado Mediano; idea que defendió Jiménez Guijarro (desde 2008). Inclinándose estos primeros autores a identificar Miacum con Monesterio (El Escorial). Debido a que ese punto se encuentra muy cerca de Las Zorreras (donde hay numerosos hallazgos romanos) y por ser una dehesa muy antigua, que desde el siglo XV estuvo ligada a la Corona.

I-B. A) FUENTES HISTÓRICAS SOBRE TITULCIA; LA CITA DE PTOLOMEO:

          Si tomamos otra mención clásica de Titulcia, veremos la localización que daba sobre ella la Geografía de Ptolomeo. Observando que la señala con latitud y longitud muy cercanas a las de Toledo y a Alcalá. Siendo las coordenadas que marca el sabio alejandrino, las siguientes -tomamos como referencia los datos de Montero Vitores (70) -:

- Tituacia …........... 10º 20´ long. …....................41º 20´ lat.

- Toletum............... 10º 00’ long. ........................41º 00’ lat.

- Complutum......... 10º 50’ long. ........................41º 05’ lat.

          Hemos de entender que el Meridiano 0º de Ptolomeo, hay que situarlo sobre las Islas Canarias y desde allí hacía el Oriente, se extendía el Mundo conocido. De ello, 10º Este equivaldría a nuestros 4 grados Oeste (10º = -4). Sabiendo que nuestras coordenadas exactas de Toledo, son longitud -4.02263 y latitud 39.8581; parece que en el caso de esta urbe es casi perfecta la latitud y longitud que marca Ptolomeo.

          Si tomamos como ciertas las referidas orientaciones; supondría que Titulcia estaba 20 millas al Este y 20 millas al Norte, de Toledo (unos 31 kmts. al Este y 31 kmts. al Norte de la capital manchega).

         Asimismo, Tituacia (Titulcia) siguiendo a Ptolomeo, se situaba 30 millas al Oeste y 15 millas al Sur de Alcalá (46,5 kmts al Oeste y 23,25 kmts al Sur).

        A su vez, Complutum habría estado a 50 millas al Este y a 5 millas al Norte de Toledo (77.5 kmts al Este y 7,750 k. al Norte).

         Si ubicamos en plano las coordenadas antes dadas, nos llevarían hasta los siguientes lugares.

a)-La primera referencia (31 kmts. al Este y 31 kmts., al Norte de Toledo); nos llevaría hasta Ciempozuelos, lo que probablemente también sirvió para justificar que se denominase Titulcia a una población cercana a ese punto; cambiando así el nombre a Bayona del Tajuña.

b)-La segunda mención (46,5 kmts al Oeste y 23,25 kmts. al Sur, de Alcalá); situaría un lugar exacto en Arroyomolinos; donde creemos que está Titulcia.

c)-La tercera referencia (77.5 kmts al Este y 7.750 al Norte de Toledo) pondría Complutum (Alcalá) entre La Fuente de Pedro Naharro (Cuenca) y Santa Cruz de Zarza. Lo cual supone un gran descuadre.

         Por todo lo expuesto, parece claro que Titulcia era una urbe sita al Norte de Toledo y a unas 25 millas de distancia de esa capital (20 Este y 20 Norte). Lo que apunta hacia a un lugar cercano a Carranque. Asimismo, estaba esa Tituacia de Ptolomeo a 46,5 kmts al Oeste y 23,25 kmts. al Sur de Alcalá; lo que la ubicaría en Arroyomolinos (donde creemos que se ubicaba Titulcia).

I-B. B) FUENTES HISTÓRICAS SOBRE TITULCIA; LA RUTA 24ª:

          La primera cita histórica para determinar dónde estaba Titulcia, se halla en la Ruta XXIV del Itinerario de Antonino. Cuyas paradas cercanas a esta ciudad eran: “Cauca (Coca), Segovia, Miacum (Collado Mediano) y Titulcia (Carranque)”. Continuando el trayecto, camino hasta Zaragoza; con las siguientes mansiones: Complutum (Alcalá), Arriaca (Guadalajara), Caesada (Espinosa de Henares), Segontia (Sigüenza). Todo lo que nos obliga a pensar que si el trayecto transcurría desde Segovia a Titulcia, para encaminarse a Alcalá de Henares; resulta muy extraño que bajase hasta el río Tajuña. Por lo que debemos situar Titulcia y Alcalá a una misma Altura (latitud); debido a las millas que marca ese camino 24 del Itinerario de Antonino; que son las siguientes: Miaccum: (Collado Mediano) a 24 millas de Segovia -37 kilómetros-. Titulciam: (Arroyomolinos, Batres) a 24 millas de Collado Mediano -37 kilómetros-. Complutum: (Alcalá de Henares) a 30 millas de Titulcia -46,5 kilómetros-. Arriaca: (Guadalajara) a 32 millas de Titulcia -49,5 kilómetros-. Caesada: (Espinosa de Henares) a 24 millas de Guadalajara capital -37 kilómetros-. Segontia: (Sigüenza) a 23 millas de Caesada -34,5 kilómetros-. Lo que nos obliga a pensar que entre Segovia y Titulcia habría más o menos unos 75 kilómetros; pese a que sabemos como las mediciones en el Itinerario de Antonino, son aproximadas.

          En nuestra cita (69) podemos ver el cálculo de distancias, que evidencia como Miacum puede situarse tanto en El Escorial (finca Monesterio) o en Collado Mediano. Mientras Titulcia, conforme a estas millas que señala el Itinerario de Antonino, estaría en las cercanías de Arroyomolinos. De ese modo, en nuestro capítulo primero decíamos que se correspondería con el área Batres – Carranque; a unos 35 ó 40 kmts de Toledo (de 22 a 25 millas romanas). Así, partiendo de que Titulcia se corresponde con Batres – Carranque; se ubicaría a 50 ó 55 km de El Escorial o bien a 45 ó 50 km de Collado Mediano (una media de 50 kilómetros, que son aprox. 32 millas romanas). Por lo que ambas hipótesis (Miacum en El Beneficio; o Miacum en Monesterio) son perfectamente plausibles y posibles. Aunque, en principio, hemos de inclinarnos por la hipótesis de Collado Mediano; debido a que resulta “extraño” que la ruta romana se desvíe hasta El Escorial.

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: tres imágenes más de mosaicos aparecidos en Complutum, Alcalá; tal como se exponen en el Museo de la Comunidad de Madrid (al que agradecemos nos permita divulgar nuestras fotografías. Arriba, gran mosaico del corredor norte, procedente de la Casa de Baco (siglo VI d.C.); tal como se exhibe en el claustro del centro. Al lado, ábside del mismo museo, con otro de los grandes mosaicos. Abajo, de nuevo la escena de las Estaciones, con una persona al lado, para comprender el tamaño de las piezas.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes de La Geografía de Ptolomeo, editada por Girolamo Ruscelli, en Venecia (1556). Al lado, primera página. Abajo, las ciudades carpetanas y su localización por coordenadas geodésicas. Observemos que esta edición contiene erratas; pues normalmente se sitúa Titulcia (Tituacia) en 10º 20´ Long. ; 41º 20´ Lat.. Muy próxima a Toledo, que estaría según Ptolomeo en 10º 00´ Long; 41º 00´ Lat.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes de la llanura frente a Batres; donde hemos de situar Titulcia. Al fondo, en la fotografía, se observa el Sistema Central, con el Guadarrama nevado.

I-B. C) FUENTES HISTÓRICAS SOBRE TITULCIA; LA RUTA 25º:

          Por su parte, otra de las menciones clásicas de Titulcia se halla en la Vía XXV del Itinerario de Antonino. En este caso, se menciona que estaba después de Toledo, a 24 millas viniendo de Mérida a medio camino hasta Zaragoza. Ello, unido a su situación descrita en la anterior ruta número 24º; donde la sitúa en el Guadarrama, después de Segovia y de Miacum; antes que Complutum. Muestra que se hallaba entre Segovia y Toledo, a unos 75 kilómetros (48 millas) de Segovia y a unos 38 kmts. (24 millas) de Toledo. Donde está aproximadamente Arroyomolinos.

         Este Camino XXV recoge las siguientes paradas entre Mérida y Titulcia (en la vía de Émerita Augusta a Cesar Augusta); enumerando las mansiones:

Alio itinere ab Emerita Caesarea Augusta m.p. CCCXLVIII (en otro viaje desde Mérida a Zaragoza 348 millas -aprox. 540 kilómetros-)

-Lacipea m.p. XX (20 millas desde Mérida a Villar de Rena -30 kilómetros-; aunque en mi opinión, Lacipea es Miajadas)

-Leuciana m.p. XXIIII (a Logrosán 24 millas 37 kilómetros)

-Augustobriga m.p. XII o bien XXII (a Villar del Pedroso 12 millas ó 22 millas; en mi opinión tiene un error de copista y debía poner CXII, en vez de XXII; 112 millas = 173.6 kmts)

-Toletum m.p. LV (a Toledo 55 millas -85 kilómetros-)

-Titulciam m.p. XXIIII (a Titulcia 24 millas 37 kilómetros)

-Continúa la ruta desde Titulcia, hacia Zaragoza; por las mismas mansiones que la anterior (Vía XXIV); con parada en las siguientes ciudades carpetanas: Complutum: (Alcalá de Henares) a 30 millas de Titulcia -46,5 kilómetros- // Arriaca: (Guadalajara) a 32 millas de Titulcia -49,5 kilómetros- // Caesada: (Espinosa de Henares) a 24 millas de Guadalajara capital -37 kilómetros- // Segontia: (Sigüenza) a 23 millas de Caesada -34,5 kilómetros-.... Para terminar en CesarAugusta.

          Esta referencia, como el resto de menciones históricas de Titulcia, la sitúa al Norte y después de Toledo. A una distancia de 24 millas, donde exactamente está Carranque.

I-B. D) FUENTES HISTÓRICAS SOBRE TITULCIA; LA RUTA 29º:

           Se volverá a citar Titulcia en la Calzada XXIX del Itinerario de Antonino; una vía que viajaba desde Mérida hasta esta ciudad carpetana, cruzando por el Sur, los Montes de Toledo. Llegando a La Mancha, por un trazado que recorría Badajoz, arribando a Ciudad Real, para subir desde la capital de esta provincia, hasta Manzanares-Membrilla; y de allí, llegar a Titulcia, pasando por Vico Cuminario. Eran las paradas de esa Ruta 29 del Itinerario de Antonino, las siguientes (anotemos que la milla romana supone unos 1550 metros):

3 Per Lusitaniam ab Emerita Caesarea

4 Augusta m.p. CCCCLVIII, sic (Desde Mérida a Zaragoza 453 millas romanas)

5 Contosolia m.p. XII (12 millas hasta Magacela, junto a Medellín)

6 Mirobriga m.p. XXXVI (24 millas hasta Zarza-Capilla)

7 Sisalone m.p. XIII (13 millas hasta Almadén o Valdeazogues)

445

1 Carcuvium m.p. XX (20 millas hasta Caracuel, en las proximidades de Ciudad Real)

2 Ad Turres m.p. XXVI (26 millas a las cercanías de Almagro; o Santa Cruz de Mudela)

3 Mariana m.p. XXIIII (24 millas a nuestra Señora de Mairena; o a Manzanares-Membrilla)

4 Laminium m.p. XXX (30 millas a Daimiel o Alhambra, junto al Ruidera)

5 Alces m.p. XL (40 millas a Alces o Alcázar de San Juan)

6 Vico Cuminario m.p. XXIIII (24 millas a Dos Barrios, según Palomero. Claramente al Sur de Titulcia; pudiendo localizarse este Vico en Esquivias y sus alrededores)

446

1 Titulciam m.p. XVIII (18 millas a Arroyomolinos-Carranque)

2 Caesaraugusta mansionibus supra scriptis m.p. CCXV (215 millas a Zaragoza)

           Tras la lectura de estas vías del Itinerario Antonino, podemos afirmar que Titulcia se situaba a unas 24 millas, al Sur de Toledo. Lo que supone unos 37 kilómetros, que es la distancia entre Carranque y la actual capital manchega. Todo lo expuesto, demostraría -asimismo- que Titulcia se hallaba a orillas del Guadarrama, en el camino entre Segovia y Toledo. Configurando un eje de comunicaciones que unía Mérida con Zaragoza (a través de Complutum).

I-B. E) FUENTES HISTÓRICAS SOBRE TITULCIA; LA RUTA 26:

          Vuelve a aparecer en el Itinerario de Antonino esta ciudad, citada como “mansionibus supra scriptris” (parada varias veces anotada); un título que tan solo recibirán urbes como Zaragoza y Mérida. Ello muestra, que Titulcia fue uno de los ejes de comunicaciones más importantes durante la etapa romana; habiendo mantenido esa hegemonía como cruce de caminos, hasta la reconquista de Toledo (realizada por Alfonso VI en el siglo XI). Momento en que las vías de comunicación cambiaron; debido a que los árabes necesitaron marcar nuevas fronteras y elevar allí numerosas fortalezas. Cercenando los caminos de acceso hacia Extremadura y a Andalucía; parando la posible entrada de los Cristianos en estas tierras, con una línea de defensa en el Tajo y en los Montes de Toledo. Todo lo que dejó en absoluto desuso durante siglos, las rutas que llegaban desde Extremadura y Lusitania, hasta el centro peninsular. Especialmente aquellas que cruzaban el río Tajo; donde se establece la frontera más importante de los musulmanes, para evitar la llegada de enemigos hasta Cáceres y Badajoz. Ello supuso, que después del siglo X, las vías de comunicación entre Titulcia y el Este quedasen en desuso; tanto que tras las Navas de Tolosa (año 1212) la actual Extremadura todavía permanecía en manos de los árabes. Siendo conquistada más de un siglo después, por lo que en esta situación se abrieron numerosas vías alternativas para unir los territorios, conforme a los nuevos dueños que los iban ganando. Lo que dejó abandonadas las antiguas calzadas romanas, que antaño transcurrían desde Mérida, hacia las ciudades del Norte y del centro peninsular. Quedando en el olvido esos caminos que durante milenios habían llevado desde la Lusitania hasta Titulcia.

           En esta Ruta XXVI del Itinerario de Antonino, se vuelve a mencionar a Titulcia, en la vía que iba desde Asturica Augusta (Astorga) a Cesar Augusta (Zaragoza). En un punto importante del trayecto nos dice que estaba esa parada de Titulcia; distante 194 millas desde OceloDuri (a unos 300 kilómetros de Zamora) y a 215 millas de Cesaraugusta (aproximadamente 333 kilómetros).

I-B. E) FUENTES HISTÓRICAS SOBRE TITULCIA; EL ANÓNIMO DE RÁVENA:

            Otro de los textos antiguos donde aparece la ciudad carpetana, es el famoso anónimo hallado en Rávena y fechado en el siglo VII d.C.. Donde se recoge un gran numero de ciudades, describiendo sus caminos, estableciendo una guía basada en documentación muy anterior (fechada entre los siglos III y VI d.C.). Coincide, en gran parte, con las que describe el de Antonino; pero normalmente las enumera de un modo inverso. De tal modo, nos indica los caminos desde Mérida a Toledo, contenidos en el Itinerario de Antonino como Rutas 24 y 25; pero marcando su recorrido al revés. Comenzando en el punto que el anterior daba como llegada y terminando en el de partida.

De tal modo, expresa el raveniense, que desde Cesaraugusta a Emérita, pasado por Complutum, Titulcia y Toletum; se pasaba por las siguientes Mansiones:

“7º Complutum, cuius affinalis est civitas quae dicitur / 9º Titultiam, item civitas / 10º Toleton / 11º Lebura / 12º Augustabria / 13 Lomundoº / 14º Turcalion / 15º Rodacis / 16 Lacipe” .

Lo que interpretado a nuestro modo es:

-Complutum, de la cual es la ciudad afín que se llama. Alcalá de Henares (parada 7ª viniendo de Cesaraugusta)

-Una parada 8º; que no menciona

-Titulcia (9º) Móstoles o Carranque (admitido). Arroyomolinos-Batres, a mi juicio.

-Toleton (10º) Toledo

-Lebura (11º) Talavera de la Reina -admitido por la mayoría-. A mi juicio, junto a la desembocadura del Alberche, a la entrada de Talavera; cerca del panteón de La Pueblanueva.

-Augustabria (12º) Talavera a Vieja, aunque en mi opinión es Vascos-Villar del Pedroso

-Lomundo (13º) Cerca del río Almonte; al Oeste de Berzocana antes de llegar a Trujillo, situándose a mi juicio entre Retamosa y Aldeacentenera (donde está el famoso castro de La Coraja).

-Turcalion (14º) Trujillo

-Rodacis (15º) Al sureste de Cáceres, quizás próximo a Ruanes. A mi juicio, Ibahernando, Santa Cruz de la Sierra o Puerto de Santa Cruz, al Sur de Trujillo.

-Lacipe (16º) Lacipea; que hemos considerado Miajadas.

-Mérida (sin mencionar)

           Hay que destacar que cita a Titulcia, como otra ciudad similar a Complutum (Titultiam, item civitas). Asimismo, en el trayecto que nos marca, de nuevo tenemos varias poblaciones cercanas al Guadarrama; como son: Complutum, Titulcia, Toledo y Lébura (esta última, en Talavera de la Reina, la antigua Ebura y la Libora de Ptolomeo).

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Arriba, mapa nuestro, que ya habíamos publicado; donde vemos que la ruta marcada por el Anónimo de Rávena es muy similar a la que marca la Ruta XXV del Itinerario de Antonino. Se diferencia en que tras Augustóbriga, toma rumbo al Oeste; marchando a Lomundo (Aldeacentenera), Turcalion (Trujillo) y Rodacis (Santa Cruz de la Sierra); para luego llegar a Lacipe (Lacipea, que considero Miajadas).

Al lado; Vía XXVI recogida por Antonio Blázquez en su obra publicada en 1892, sobre el Itinerario de Antonino (71) .

Abajo, otro de los mosaicos procedentes de la Casa de Baco, expuestos en el Museo de la Comunidad de Madrid (al que agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: De nuevo, otro mosaico del corredor del peristilo, hallado en la Casa de Baco y expuesto en el Museo de la Comunidad de Madrid (al que agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen). Detalle y vista general, junto a una persona para comprender su escala.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, ara romana fechada en el siglo II d.C.; procedente de Fuente El Saz del Jarama y propiedad del Museo de la Comunidad de Madrid . Abajo, un mosaico más del corredor del peristilo, hallado en la Casa de Baco y expuesto en el Museo de la Comunidad de Madrid (al que agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes de estelas funerarias y aras halladas en El Escorial y en las inmediaciones del río Guadarrama. Tal como las expone el Museo de la Comunidad de Madrid (al que agradecemos nos permita divulgar nuestras fotografías).

II) TITULCIA, Y SUS URBES ANTIGUAS MÁS CERCANAS:

           En nuestros anteriores capítulos hemos estudiado las numerosas vías que unían esta ciudad carpetana con infinidad de poblaciones. Tanto es así, que hemos dedicado un artículo a las comunicaciones que había desde esa Titulcia hacia el Sur y el Mediterráneo. Mientras, en el siguiente, estudiábamos los caminos que llegaban desde el Atlántico y la Lusitania, hasta este punto central de la Península. Pese a ello, nos queda por referenciar qué urbes importantes se elevaban en las cercanías de Titulcia; con el fin de poder localizar algunas poblaciones y yacimientos perdidos en esta zona de la Carpetania. De tal manera, vamos a volver a repasar las ciudades cercanas a esa zona del río Guadarrama, analizando algunas que no se han logrado reducir. Comenzaremos por las que nos dicta Ptolomeo en su Geografía; añadiendo que este sabio alejandrino las menciona con sus coordenadas geodésicas. Pese a ello, en algunas ocasiones las referencias que nos da están muy alejadas de las reales, lo que supone probablemente un fallo trasladado desde quienes le proporcionaron esos datos de longitud y latitud.

II-A) Ciudades de la antigüedad cercanas a Titulcia:

II-A. A) Urbes Carpetanas en Ptolomeo:

          Está demostrado que la Geografía de este sabio alejandrino, contiene errores de cálculos; marcando en ocasiones de forma muy inexacta, latitudes y longitudes (en los puntos geodésicos anotados). No es ese el caso de Toledo, que señala prácticamente a la perfección. Todo lo que se entiende, debido a que esta ciudad era una de las más antiguas capitales de la Península; y sus coordenadas (Norte-Sur) debieron de estar medidas con enorme precisión, desde tiempos remotos. Algo realmente difícil, pues hemos de comprender que para hallar la Longitud, en una época sin relojes; habrían de necesitar medios astronómicos muy sofisticados. Pues si la Latitud es realmente sencilla de descubrir; bastando medir la sombra del Sol, durante una misma fecha (en diferentes puntos). La Longitud es solo mensurable con un sistema de que regule el tiempo (clepsidra); o bien con observaciones durante los eclipses (pudiendo hallar en qué momento se producía el cambio; en la posición Este y Oeste del astro cegaba o que lucía). Ello, supone unos grandes conocimientos, que tan solo tenían los grandes astrónomos de la Antigüedad. Sabios que, comúnmente, no estaban asentados en Hispania; sino en Egipto, Grecia, o en la Roma capital.

          Este hecho, explica los enormes fallos que en ocasiones tienen las coordenadas geodésicas que recoge Ptolomeo, al describir las ciudades y geografía peninsular. Aunque, para comprender lo que desea expresar el geógrafo alejandrino; habríamos de interpretar esos errores y sus localizaciones, conforme a otros datos (históricos, físicos etc). Siendo así, partiendo de esta premisa; de nuevo intentaremos deducir la ubicación de las poblaciones carpetanas citadas por Ptolomeo. Sobre las que ya habíamos expuesto, en anteriores artículos; que “traduciremos” sus coordenadas en referencia a las de Toledo (añadiendo otras fuentes clásicas). Planteando una situación y reducción posible, que puede darnos la siguiente lista final de urbes -ver citas (72) donde recogemos las ciudades mencionadas por Ptolomeo y la (73) en que veremos nuestra interpretación conforme a coordenadas de Toledo-:

1) -Ilúrbida: (9° 40' 41° 40') A 20 millas Oeste y 40 millas al Norte de Toledo (31 kmts OE; 62 kmts N) nos llevaría a las cercanías de Cebreros, San Martín de Valdeiglesias (territorio vettón, en la frontera con los carpetanos). Se reduce junto a Talavera de la Reina, cerca de Cebolla; en La PueblaNueva (Toledo). Más tarde hablaremos de esta población.

2) -Egelesta: (10º 30' 41° 40') A 30 millas al Este y 40 millas al Norte de Toledo (46 kmts E; 62 kmts. N.); lo que nos llevaría hasta Mejorada del Campo, en Madrid. Pese a ello, se identifica con la ceca de Ikalesken; dando su posible reducción en Iniesta; sin ninguna explicación, mas que la relación fonética (además, Iniesta se halla en territorio de los celtíberos y no en Carpetania). En los siguientes epígrafes hablaremos de esta población que sitúo en las inmediaciones de Madrid capital (conforme marca Ptolomeo).

3) -Ilarcurís: (11º 41° 35') A 60 millas Este y 35 millas al Norte, de Toledo (93 kmts E.; 54 kmts N.); lo que nos llevaría hasta Yebra, en Guadalajara (proximidades de Pastrana). A juicio de muchos Alarcón (Las Hoces de Alarcón, Cuenca; al Este de la Mancha). A mi entender, puede ser Talamanca del Jarama.

4) -Uárada (Ouarada): (11º 30' 41° 30') A 90 millas Este y 30 millas al Norte de Toledo (140 kmts E; 62 kmts N.) lo que nos llevaría hasta Cañaveras, en Cuenca. Según algunos autores: Ouarada: de los carpetane. "... Hallamos fundamento para reducirla a Velada, no lejos del río Tiétar, o a Jadraque, y significa ciudad murada". (según M. Cortes. Diccionario…, T III, p. 471). Julián Rubén Jiménez, nos dice que Ouarada fue ciudad carpetana, citada cerca de Complutum. A mi juicio, Brihuega.

5) -Térmida: (12° 41° 35') A 120 millas Oeste y 35 millas al Norte de Toledo (186 kmts E; 54 kmts N.); lo que nos llevaría a Tragacete en Cuenca. Identificada por Cortés con Trillo, en Guadalajara; donde existían baños. A mi juicio, pudo ser también la Tielmes que cita Plutarco, como veremos más adelante.

6) -Titulcia: (10º 20' 41° 20') A 20 millas Este y 20 millas Norte de Toledo (31 kmts. E; 31 kmts. N); sus coordenadas la situarían en Ciempozuelos. La reducimos a El Álamo – Arroyomolinos; junto a Carranque. Más tarde volveremos a hablar sobre esta población.

7) -Mantua: (11° 40' 41° 15') A 100 millas Este y 15 millas Sur, de Toledo (155 kmts. E; 15,5 kmts N). Esa posición la pondría a unos 15 kmts., al Sur de Cuenca capital. Normalmente reducida en Villamanta, Villamantilla (Madrid); a mi juicio sería más justo reconocer que no puede tener un error de tanta orientación y quizás hemos de ubicarla en una zona más cercana, a la que nos marca Ptolomeo. Quizá fuera Manzanares-Membrilla, anotada en los itinerarios como Mariama o Mariana. Más tarde volveremos a hablar de Mantua carpetana, que se reduce modernamente en Villamanta. Pues sus coordenadas nos llevan hasta el Sur de la capital de Cuenca; un lugar muy cercano al yacimiento de la famosa Valeria, fuera del territorio carpetano.

8) -Toleton: (10° 41°) Toledo (coordenadas que tomamos como referencia, al ser bastante exactas).

9) -Cómpluton: (10º 50' 41° 5') A 50 millas Este y 5 M. al Norte de Toledo (77 kmts E; 7,5 kmts N). Esas coordenadas la pondría cerca de Zarza de Tajo; junto a Tarancón (Cuenca). Es Alcalá de Henares, donde había dos urbes: "Complutum, cuius affinalis est civitas quae dicitur", lo que supondría que en sus cercanías hubo una Complutum anterior, que le había dado nombre

10) -Cáracca: (11° 20' 40º 50') A 80 millas al Este y 10 M. al Sur de Toledo (124 kmts. E; 15,5 kmts S.). Su situación geodésica la pondría en Torrejoncillo del Rey (Cuenca); una población sita al Norte se Segóbriga y famosa por su mina de Lapis Specularis. Según Montero Vitores, estaría junto al Tajuña, en Madrid; quizá en Fuentidueña de Tajo. Para otros, en Carabaña. El anónimo de Rávena la cita entre Complutum y Segobriga, lo que demostraría su situación cercana a Carabaña.

11) -Libora: (9° 25' 40° 45') A 35 millas Oeste y 15 millas al Sur de Toledo (54 kmts. O; 23 kmts S). Sus coordenadas nos llevarían a Los Navalmorales, en La Jara (territorio vettón). Se reduce en Talavera de la Reina, a la entrada de la ciudad; cerca de Illurbida, en la confluencia entre el Alberche y el Tajo. Más tarde veremos el error que tiene de Latitud, junto a otras urbes.

12) -Ispinon: (10° 15' 40° 45') A 15 millas Este y 15 millas Sur, de Toledo (23 kmts. E; 23 kmts. S). Su situación nos llevaría a Mora de Toledo. Se identifica por razones fonéticas, con Yepes o Los Yébenes.

13) -Metércosa: (10° 20' 40° 35') A 20 millas Este y 25 millas Sur de Toledo (31 kmts. E.; 39 kmts S.); por su situación marcaría las proximidades de Consuegra (muy cerca de Madridejos). También podríamos identificarla con la Mentesa citada por los Vasos Apolinares. Ello nos llevaría a Ossa de Montiel; más admitida su reducción en Villanueva de la Fuente (Cuenca). No confundir con otra ciudad homónima: Mentesa de Jaén, identificada con La Guardia. Es de destacar que el gentilicio Mentesani (mentesano), se aplica a los de Villanueva de la Fuente. Pese a ello, sus coordenadas son muy cercanas a las de Ispinon, por lo que Metércosa puede ser una de las múltiples urbes antiguas que se elevaban entre las actuales Daimiel, Manzanares y Consuegra. Área que constituía un importante paso, que comprendía un eje de comunicaciones incomparable, en la Hispania Romana,

14) -Barnacís: (11° 40º 30') A 60 millas Este y 30 millas Sur, de Toledo (93 kmts E; 46 kmts. S). Su situación geodésica nos llevaría a Villamayor de Santiago (Cuenca). Pese a ello, se reduce en Quintanar de la Orden o bien en Orgaz; debido a la ceca Borneskom, relacionada con este topónimo.

15) -Alternia: (10° 30' 40° 25') A 30 millas Este y 35 millas al Sur de Toledo (46 kmts. E; 54 S). Sus coordenadas la situarían en las cercanías de Puerto Lápice, Madridejos (de nuevo). Donde hubo de existir un gran núcleo de ciudades, conformando un importante eje de comunicaciones y comercio. Ver a continuación, Alces; con la que la identificamos.

16) -Paterniana: (9° 50' 40° 15') A 10 millas Oeste y 45 millas Sur de Toledo, su orientación de 15,5 kilómetros al Oeste y 70 kmts al Sur de Toledo; nos lleva hasta Puentes de Pedraja, en el Bullaque, provincia de Ciudad Real. Un lugar fuera del dominio carpetano, muy meridional y en tierras oretanas. Algo similar sucedía con Libora, que Ptolomeo situaba en zona vettona (a la altura de Los Navalmorales de La Jara); pese a que históricamente se conoce que Libora (Lebora); estaba en las proximidades de Talavera de la Reina -a la entrada Este, de la ciudad-. Siendo así, habíamos recalculado las coordenadas de Libora, concluyendo que tenía un error de Latitud; debiendo considerarse que cuando dicta que se localizaba a 54 kmts Oeste y a 23 kmts Sur de Toledo; en realidad hemos de leer que es a 23 ktms. Norte de Toledo. Marcando esas coordenadas casi exactamente el lugar donde se hallaba Libora (a la entrada de Talavera de la Reina). Regresando a Paterniana, viéndola situada por Ptolomeo fuera de las tierras carpetanas; podemos considerar el mismo tipo de error y corregir sus coordenadas hacia al Norte y no al Sur de Toledo (como sucedía con Libora). En este caso, su posición (a 10 millas Oeste y 45 millas Norte de Toledo), la pondría próxima a Fresnedillas. Ello nos llevaría a ubicarla en las cercanías de Perales de Milla, Quijorna; junto a Villamanta. Más adelante hablaremos de este posible error en la Latitud, que permite una hipótesis de Paterniana en Fresnedillas, tierra de carpetanos.

17) -Rígusa: (10° 30' 40° 15') A 30 millas Este y 45 millas Sur, de Toledo (46 kmts. E; 70 kmts S); lo que la situaría en Villarrubia de los Ojos (junto a Daimiel). Cortés la identificaba con Brihuega; según Julián Rubén Jiménez, se han propuesto: Logosán, Brihuega o bien Orgaz. Para otros, Madridejos. Hemos de destacar que numerosas urbes recogidas por Ptolomeo, coindiden en coordenadas cercanas a Madridejos. Por lo que en el caso de Rígusa hay que interpretarla como alguna de las muchas existentes en este área; comprendida entre Consuegra, Daimiel y Manzanares. Un nudo de comunicaciones importantísimo en el centro de La Carpetania (hoy La Mancha).

18) -Laminion: (10° 50' 39° 55') A 50 millas Este y 5 millas Sur de Toledo (77 kmts. E; 7,5 kmts S). Sus coordenadas nos llevarían hasta las cercanías de Corral de Almaguer. También citada en los diferentes itinerarios, se reduce a Alhambra (junto al Ruidera); aunque yo prefiero identificarla con Daimiel.

SOBRE Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Mapas en los que he marcado las ciudades carpetanas; van numeradas del 1 al 47, tal como las relacionamos en la lista del epígrafe anterior y del siguiente.:

-En rojo y con la numeración anterior: Las ciudades carpetanas, más destacadas y la localización que le damos.

-En azul: Posición de las ciudades carpetanas; conforme a coordenadas que menciona Ptolomeo; tomando como referencia las que marca para Toledo (10º O; 41º N.).

ABAJO: Las urbes, anteriormente reducidas y el modo en se comunicaban a través de calzadas con el Guadarrama y con su centro de enlace, en Titulcia.

-En Morado: las rutas que unían Complutum con el Mediterráneo y el Sur Peninsular; y sus ramales centrales que iban a Titulcia desde Mariana (Manzanares) y Consabro (Consuegra). Observemos el nudo de comunicaciones que existía en la zona central de La Mancha.

-En verde: Vías citadas en el Itinerario de Antonino, que llevaban de Mérida a Zaragoza, pasando por Titulcia y Complutum.

BAJO ESTAS LÍNEAS: Plano con las comunicaciones y paradas, que unían Carpetania con Levante y el Sur Peninsular (trazado basado en la Ruta de los Vasos Apolinares y el Anónimo de Rávena). He situado diversos trayectos con paso por Complutum y Titulcia:

-En Amarillo: El camino natural entre Segóbriga y Consuegra (sin documentación romana).

-En Rojo: La vía principal de unión entre Complutum y Valencia; que pasaría por Carabaña, Saelices (Segóbriga), Pozoamargo (Ad Putea) y Chinchilla (Saltis). Desde allí se podría seguir hacia Valencia, camino del Cerro de los Santos (destacado en rojo y azul). O bien, tomar dirección a Consuegra, a través de Lezuza (Lebinosa).

-En verde: Ruta entre Consuegra y el Levante, que uniría Titulcia y Toledo, con Valencia. Descrita en el Anónimo de Rávena, como de Lebinosa a Consabro. Observemos Caracca entre Complutum y Segóbriga.

-En morado: La vía principal entre Consabro y Castulone. Unía esta ruta, Titulcia y Toledo (tramo en morado y azul) con Córdoba; a través de las poblaciones: Consuegra, Villarrubia, Daimiel, Manzanares, Santa Cruz de Mudela y Almoradiel.

II-A. B) Urbes Carpetanas en Otras fuentes:

          Recogemos a continuación lo que nos dicen otras citas históricas a cerca de las ciudades de La Carpetania, cercanas a Titulcia:

19) -Ad Putea (ver Puteis): Se considera en Pozoamargo, cerca de Sisante (Cuenca). Ad Putea se hallaría después de Saltigi (Chinchilla) en el Itinerario de Antonino, vía XXXI; resulta perfectamente identificable con Pozoamargo. Asimismo, Puteis, se recoge en el Anónimo de Rávena; entre Segóbriga y Chinchilla.

20) -Ad Solaria (Solaria): Santa Cruz de Mudela o Las Virtudes. Recogida en los Vasos Apolinares, entre Ad Morum (Almuradiel) y Mariana (Manzanares).

21) -Ad Turres: A mi juicio, en las cercanías de Almagro; territorio de Oretania. Según Antonio Blázquez, en Abenojar. Julián Rubén Jiménez, la sitúa en Nuestra señora de las Virtudes, en Santa Cruz de Mudela.

22) -Alces: Blázquez la situaba junto al Río Riansares. Hoy identificada con Alcocer (cerca de Ercávica), con Alcázar de San Juan, o bien con la toledana Alces. A mi juicio, Alcázar de San Juan, o la actual Alces. La menciona Tito Livio, junto a Cértima y Ercávica, en las guerras de los años 182 al 179 a.C.. Quizás es la misma que la Alternia de Ptolomeo (ver a continuación).

22) idem 15) -Alternia: Habíamos visto que Ptolomeo la citaba; situándola a unos 46,5 kmts al Este y 54 kmts al Sur, de Toledo (lo que la pondría en Puerto Lápice; Toledo). En mi nomenclator, recogíamos textualmente lo siguiente: "Ruchelo quiere sea Alcázar de Consuegra; el P. Gerónimo Román de la Higuera la coloca entre Villacanas y Lillo; el Sr. Cortés, buscando la degeneración de su nombre, la reduce a Almaguer o en Arganda”. Quizás habríamos de identificarla con Alces; es decir, considerar que es la misma población, citada en la antigüedad con dos nombres un tanto diferentes (como muchas veces sucedía) -ver Alces-.

23) -Arriaca: Marcada a 22 millas de Complutum, camino de Cesaragusta; parece indiscutible identificarla con Guadalajara (o en su caso, con Marchamalo; en el despoblado de San Martín).

24) -Caesada (identificada con la Caísada de los celtíberos): Mencionada en los diferentes itinerarios, como parada en las rutas entre Complutum y Cesaragusta; después de Arriaca (Guadalajara) y antes de Segontia (Sigüenza). Se reduce en Espinosa de Henares, aunque a mi juicio pudo estar en el Cerro de la Muela, junto a Carrascosa (Guadalajara). Se considera una urbe de los olcades; pese a que está entre las carpetanas: Complutum, Arriaca y Segontia. Creen que era una ciudad de trashumancia usada como parada comercial, para mercadear productos mediterráneos . De ello, su afiliación a los celtíberos, ólcades; quienes se supone eran ganaderos y viajaban buscando pastos. Por lo que, durante las temporadas en que trashumaban hasta Caisada, llegarían los ólcades hasta Guadalajara, portando mercancías procedentes del Mediterráneo. Ya que su lugar de origen se hallaba muy cerca de las actuales tierras valencianas; con urbes tan importantes como Valeria (ver). Ptolomeo hace Caísada, de los celtibéros, dando las siguientes coordenadas geodésicas: 12° 10' 41°. Ello, situaría a esa Caísada, a 140 millas al Este de Toledo y a la misma Latitud. Lo que nos llevaría a 217 kilómetros, al Este puro de Toledo. Ubicándola en Fuentelespino de Moya (Cuenca); próxima a la provincia de Valencia y en pleno territorio celtíbero. Todo lo que me hace suponer que la Caísada de Ptolomeo, es una ciudad homónima a la Caesada de los itinerarios; y no se trata de la misma. Pudiendo afirmarse que hubo una Caesada de los Carpetanos (en Guadalajara) y otra Caísada, de los ólcades (en tierras celtíberas, cerca de Fuentelespino de Moya).

25) -Caesaróbriga: Talavera de la Reina (ver Ebura, Aebora y Lebora).

26) -Caput Fluminis Anae: Cabecera o nacimiento del río Guadiana; debido a ello, muchos la han ubicado en Villarubia de los Ojos o en Daimiel. Se cita en la Ruta XXXI del Itinerario de Antonino (después de Laminio y antes de encaminarse hacia Lezuza). Admitido en el Ruidera, para Antonio Blázquez, Peñarroya.

27) idem 10) -Caracca: Vimos como la citaba Ptolomeo, situándola a unos 93 kmts al Este y 23 kmts al Sur de Toledo. Hemos de destacar que se menciona en la ruta descrita por el Anónimo de Rávena, entre Complutum y Segobriga. Partiendo desde este dato, podemos observar que a medio camino, en esta vía entre Alcalá y Saelices, se hallan Carabaña y Tielmes (en el Tajuña). En Tielmes, conservan cuevas de origen prehistórico, que se consideran citadas por Plutarco cuando narra como en el año 83 a.C. Quinto Sertorio venció a los habitantes de un lugar cercano a Caracca, que vivían en cuevas excavadas en montes. Creyendo numerosos expertos que esas cavernas serían las de Tielmes; un monte muy cercano a Carabaña, cuyos nombres no difieren mucho de Térmida y Caracca. A mi juicio, Carabaña y esa montaña excavada muy próxima, llamada Tielmes; pudieran ser la Caracca y la Térmida, citadas por Ptolomeo como urbes carpetanas.

28) -Cértima: Considerada Campo de Criptana (según Cortés). Las menciona Tito Livio, junto a Alces y Ercávica; en las guerras de los años 182 al 179 a.C..

29) idem 9) -Complutum: Sin lugar a dudas, Alcalá de Henares. Mencionada en numerosos itinerarios; especialmente en el de Antonino y en el Anónimo de Rávena. Ptolomeo la sitúa a 78 kmts al Este y 8 kmts al Norte de Toledo; lo que la pondría hacia La Fuente de Pedro Naharro (Cuenca). Algo que supone un error de unos 65 kilómetros, Sureste; en su localización.

30) -Consabron, Consabro: Consuegra, sin otra opción. Citada en los itinerarios con las dos formas. No se menciona en la Geografía de Ptolomeo.

31) -Conterbia Cárvica (Kontrebia Karbica): Citada por Tito Livio, en las Guerras de Iberia; especialmente, cuando Fulvio Flaco derrota a los carpetanos en la primavera del 179 a.C.. Se reduce en Fosos de Bayona, o Villas Viejas, cerca de Segóbriga (al sur de Huete, en Cuenca).

32) -Cuerva: Citada por Tito Livio, en las guerras del año179 a.C.. Se menciona como punto en el que Fulvio Flaco dejó los heridos, después de vencer a los carpetanos en Ebura (que se situaría en la actual Talavera de la Reina). Seguramente es la población aún hoy homónima, de Toledo; a pocos kilómetros de la capital y relativamente cerca de Talavera.

33) -Ebura, Aebora, Elbura, Elbora, Lebura, Libora: En Talavera de la Reina y sus alrededores. Citada pot Ptolomeo como Libora, el origen de estas diferentes poblaciones, creemos que estuvo en la Ebura que conquistó Fulvio Flaco en el 179 a.C.. En sus inmediaciones, se habría levantado posteriormente otra urbe hispano-romana, de nombre Caesaróbriga (durante la época imperial). Aunque esta segunda, la consideramos ubicada donde actualmente se halla el centro urbano de Talavera de la Reina. Mientras en su entrada y al Este (en la confluencia del Tajo con el Alberche), situamos la Lebura o Libora, que menciona Ptolomeo y el Anónimo de Rávena (como parada entre Toletum y Augustóbriga). Esta Libora, se correspondería con la ciudad tardo antigua denominada Elbora; creada como obispado, junto a Aquis (una sede episcopal cercana al Tajo). Ebura debió estar del lado carpetano, en la margen izquierda del río Tajo, donde luego se elevó Libora o Lebora.

34) -Ercávica (de los celtíberos): Cañaveruelas, en Cuenca. Junto a Alces y Cértima, las menciona Tito Livio en las guerras de los años 182 al 179 a.C.. Ptolomeo la hace urbe de los celtíberos, dando como coordenadas: 12° 20' 40° 45'. Latitud y Longitud, que la situaría a 140 millas Este y 15 millas al Sur de Toledo. Ello la lleva a un punto muy próximo al que fijaba para la Caísada de los ólcades (en Fuentelespino de Moya); situando Ergávica en La Cañada de Mira (Cuenca), lejos de Huete.

35) idem 18) -Lamin, Laminium, Laminio: Citada en innumerables itinerarios (edemás de en Ptolomeo). Normalmente se reduce en Alhambra, junto a las Lagunas del Ruidera; a mi juicio, Daimiel (tal como M. Cortés la identifica). Para Julián Rubén Jiménez: Alhambra o Ruidera, Ciudad Real. También se propone algo más al noreste, en los Castellones, Sotuélamos. Cerca de Ruidera existen las ruinas de una ciudad (Lagos). Laminio estaría para Antonio Blázquez en Argamasilla. Pero creemos que podría ubicarse en Daimiel; ya que en otras rutas aparece Lamini (o Laminio) entre Consabro (Consuegra) y Marimana o Mariana (Manzanares). De ese modo, la vía XXX del Itinerario de Antonino, nos dice que para ir desde Laminio a Toledo, las paradas eran: Liminio; Murum a 27 millas (unos 42 kmts) ; Consabro a 24 millas (unos 37 kmts) y Toletum a 44 millas (unos 68 kmts). El problema para identificar Laminio con Alhambra, es que desde este punto hasta Puerto Lápice (Murum), habría casi noventa kilómetros y otros veinticinco más hasta Consuegra. Además, si llegamos desde Consuegra a Laminio, situándola en Alhambra, la ruta se desviaría; ya que la siguiente parada sería Mariana (Manzanares), alejándose del camino natural, entre Despeñaperros y Consuegra.

36) -Lebinosa, Libisosa, Libisosia: Junto o la Osa de Montiel para Blázquez. Hoy, admitida como Lezuza (próxima a Albacete, capital).

33) idem 11) -Libora, Lebora (ver Ebura, Elbora y Caesaróbriga): Ver Ebora, Caesróbtiga. Lebura se menciona en el Anónimo de Rávena, situándola como parada entre Toledo y Augustóbriga (Villar del Pedroso). Citada por Ptolomeo, la sitúa conforme a coordenadas de Toledo; a unos 54 kmts al Oeste y a 23 kmts al Sur de esa capital. Con esa referencia, deberíamos ponerla en Los Navalmorales de la Jara (Toledo), a unos cincuenta kmts, al Sur de Talavera de la Reina. Sabemos que fue la Lebura tardorromana, nacida junto a la Ebura carpetana (tomada por Fulvio Flavio en el 179 a.C.); por lo que hay que ubicarla donde se unen el Alberche y el Tajo. Ello supone que hay que corregir sus coordenadas, admitiendo que tiene un error de Latitud. Al marcar La Geografía 23 kilómetros al Sur de Toledo, que debemos corregir por 23 kilómetros al Norte de esta ciudad. Ello nos llevaría hasta un punto muy cercano a la entrada Este de Talavera de la Reina (donde estuvo Lebora).

SOBRE ESTAS LÍNEAS: las tres rutas del Itinerario de Antonino, que partían de Mérida y llegaban a Titulcia (marcada con una estrella); camino de Zaragoza.

En rojo: Vía XXIV // En azul: Vía XXV // En verde: Vía XXX

SOBRE Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos vitrinas con objetos de etapa carpetana, tal como los muestra el Museo Provincial de Guadalajara (al que agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen). Al lado, hierros y adornos de caballo; el bocado se fecha en el siglo IV a.C. y procede de la antigua Segontia (Sigüenza). Abajo, diferentes objetos de muy distintas épocas; tal como los expone el museo.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: vitrinas con objetos de etapa carpetana, tal como los muestra el Museo Provincial de Guadalajara (al que le agradecemos nos permita divulgar nuestra imagen). Al lado, espadas de época carpetana, halladas en Sigüenza (Segontia). Abajo, enterramientos carpetanos de etapa romana.

35) idem 7) - Mantua/Mantúa: Tan solo citada por Ptolomeo; las coordenadas que nos da el sabio alejandrino la situarían en tierras de los celtíberos, al Sur de la capital conquense, junto a Valera (Valeria de Arriba, Cuenca). Un famoso yacimiento ólcade, que no pudo ser Mantua; ya que el nombre anterior que tuvo esa Valeria fue el de Althaea. El actual asentamiento de Mantua no esta bien definido y M. Cortes fue contrario a su redución en Madrid capital, otros autores se inclinan más por Villamanta. Según Julio Mangas se halla en Villamanta; para otros, en el entorno de Villamantilla, Villanueva de Perales. Debido a sus coordenadas (muy lejanas a Villamanta) no sería descabellado identificar Mantua con Mariana o Marimana (Manzanares-Membrilla); por motivos fonéticos y de orientación. Pues su ubicación marcada en la Geografía (11° 40' 41° 15'); nos llevaría a 100 millas Este y 15 millas Sur, de Toledo (155 kmts. E; 15,5 kmts N); muy lejos de Madrid capital.

36) -Mariana, Marimana: Eje de caminos, entre las calzadas que unían Toledo y Complutum, con el Sur (en su paso por Despeñaperros); se cita en numerosos itineerarios. Asimismo, a través de esta Mariana, cruzaban las rutas que se dirigían a Levante, desde el Oeste y el Suroeste peninsular. Especialmente, la vía Augustea, que partía de Cádíz, pasando por Calzona (Linares); llegando a Mariana, desde donde tomaba dirección Este, hacia Chinchilla y Játiva. Marimana, se viene localizando comúnmente en nuestra Señora de Mairena, muy cerca de Puebla del Príncipe. A mi juicio, Manzanares-Membrilla. No sería descabellado identificarla con Mantua Carpetana (mencionada por Ptolomeo).

37) -Mentesa: Se cita en los Vasos Apolinares, situándola a 20 millas de Mariana. A mi juicio, Ossa de Montiel. Más admitida su reducción en Villanueva de la Fuente (Cuenca). No confundir con otra ciudad homónima: Mentesa de Jaén, identificada con La Guardia. Es de destacar que el gentilicio Mentesani (mentesano), se aplica a los de Villanueva de la Fuente. Pudiera ser también la Metercosa de Ptolomeo (ver).

38) -Miaccum: Collado Mediano (El Beneficio) o en El Escorial (finca Monesterio). A medio camino entre Segovia y Titulcia; junto al río Guadarrama.

39) -Moroin, Murum: A mi juicio, en Puerto Lápice. Se cita en el camino entre Consabron (Consuegra) y Laminio (Daimiel o bien Alhambra del Ruidera). Rubén Julián Jiménez, la identifica con Murum y la sitúa hacia Villarta de San Juan. Murum, es la Moroin en el Anónimo de Rávena: Puerto Lápice o Villarrubia, por ser el paso más importante, abriendo “el muro” de los montes de Toledo. Es la segunda parada de la Ruta XXX.

40) -Parietinis: Entre el Bonillo y Balazote (Blázquez). Parada en la Ruta XXXI del Itinerario de Antonino, después de (Libisosia) Lezuza y Chinchilla (Saltigi). A juicio de Blázquez, junto a Balazote; reducción admitida.

Puteis 19 idem Ad Putea): Sería el modo en que el Anónimo De Rávena, cita la parada denominada Ad Putea en la Ruta XXX. del Itinerario de Antonino. Parada que Antonio Blázquez redujo en 1892 a Pozoamargo, una identificación que admitimos.

41) -Saltis, Saltici, Saltigi, incluso Saltiga: De los carpetanos, urbe citada en numerosos itinerarios; el Anónimo de Rávena la nombra como Saltis, el de Antonino la menciona como Saltici o Saltigi, en otros casos Saltiga. Es Chinchilla del Monte Aragón.

42) -Segontia: Sigüenza. Citada en la Ruta XXIV, que transcurría desde Emérita Augusta a Cesaragusta; se menciona después de Complutum, Arriaca (Guadalajara) y Caesada (Espinosa de Henares).

43) -Segóbriga (de los celtíberos): Segóbriga (de los olcades o carpetana) en Saelices, Cuenca. Una de las ciudades principales de los celtíberos, que Ptolomeo sitúa en 13° 30' 40° 40' ; lo que nos llevaría a 210 millas al Este y 20 millas al Sur de Toledo. Marcando un punto en mitad del már Mediterráneo, a unas 5 millas, frente a las costas de Valencia. Lo que supone un enorme error, por lo que hay que considerar que la fuente original, tiene un fallo de copista. Pudiendo corregirse la Longitud que marca Ptlomeo para Segóbriga; por la que marca en otras ciudades celtíberas (sobre el grado 12º). De ello, conociendo que las coordenadas que daba La Geografía para Ercávica eran 12° 20' 40° 45'; podemos rectificar la Latitud de Segóbriga a 12º 30´, lo que la situaría a 10 millas al Este y 5 millas al Sur de Ercávica. Por lo que sabiendo que Segóbriga estuvo en Saelices y Ercávica en Huete; vemos que la distancia que marca entre ambas (de unos 20 kilómetros) es bastante correcta. No así su situación geodésica. Segóbriga abría el camino entre Complutum y Valencia; por lo que algunos la han considerado una urbe carpetana.

Solaria 20 idem) -Solaria (ver Ad Solaria): Santa Cruz de Mudela o Las Virtudes. Citada en diferentes itinerarios.

Toletum 8 idem) -Toletum, Toleton: Toledo

Titultia 6 idem) -Titulcia, Titulciam, Tituacia en Ptolomeo: Mencionada por Ptolomeo a 30 kmts al Este y 30 kmts al Norte de Toledo; conforme a ello, se situaría en Ciempozuelos (Madrid). Ciudad, enlace y parada de -al menos- cuatro Rutas en el Itinerario antoniniano: La XXIV, la XXV, la XXVI y la XXIX. Lo que la convertía en un cruce de caminos, tan solo comparable con puntos como Mérida o Toledo. En Carranque; como afirmaba Dimas Fernández-Galiano. A mi juicio, entre Arroyomolinos y El Álamo; a orillas del Guadarrama.

44) -Vico Cuminario: Para Santiago Palomero Plaza, Dos Barrios. Algunos han querido verla en las cercanías de Villamanta, identificada esta con Mantua Carpetana. Quizás en Quijorna o bien en Perales de Milla. Aunque su ubicación -a mi entender- está claramente al Sur de Titulcia; pudiendo localizarse en Esquivias y sus alrededores. Según Julián Rubén Jiménez: Dancos, entre Lillo y la Guardia, en Toledo.

45) -Valeria (Ualeria de los celtíberos): Citada por Ptolomeo, que la considera celtíbera, y la pone en 12° 30' 40° 25'. Con unas coordenadas muy cercanas a las que da para Ercávica (incluso a las de Segóbriga y Laxta, corregidas). Su Latitud y Longitud nos lleva cerca de Requena (Valencia); en un punto muy próximo a Iniesta. Sabemos que fue una importante ciudad, que no se considera de los carpetanos; aunque por su proximidad, hubo de estar muy relacionada con ellos. Se localiza en Las Valeras (al Sur de Cuenca capital) y se tiene como población de los ólcades. Lo mismo sucede curiosamente con otra urbe llamada Caísada; localidad antigua de los olcades, que hemos dicho, no debió ser la homónima que se menciona como parada entre Arriaca (Guadalajara) y Segontia (Sigüenza). Debiendo pensarse que hubo una Caesada carpetana; a mitad de camino en las rutas desde Mérida a Zaragoza; pasando por Titulcia y Complutum. Y otra Caísada de los celtíberos, que ya hemos analizado antes; muy próxima a Valeria (en Valera, Cuenca). Esta urbe, también escrita como Ualeria, fue refundada entre el año 93 y el 82 a.C. por quien le dió nombre: Valerio Flaco. Aunque sabemos que en la zona alta hubo otra anterior y prerromana a la que se denomino posiblemente Althaea; hoy el yacimiento de Valeria de arriba . A mi juicio, esa primera Valeria (o Althaea) fue vencida por Fulvio Flaco, hacia el año 172 a.C. (unos cien años antes, que otro general homónimo, le diera nombre). Repetidamente, hablamos de esta población; porque curiosamente coincide en sus coordenadas con la situación que marca Ptolomeo para Mantua; pese a que no puede identificarse con esta otra ciudad carpetana.

46)- Laxta (de los celtíberos): Citada solo por Ptolomeo con las coordenadas 13º 20' 40º 30' . Una Latitud muy parecida a la que da el sabio alejandrino para Segóbriga; que la pondría en el mar, frente a Valencia. Un error craso, que nos obliga a corregir ese posible fallo de copista, pensando que sus coordenadas serían 13º 20´; muy cercanas a las de Segóbriga (que Ptolomeo pone en 13° 30' 40° 40' y debemos interpretar como 12º 30 40º 40) . De tal manera, Segóbriga estaría a unas 10 millas al Este y 10 millas al Norte de Laxta; por lo que sabiendo que Segóbriga está en Saelices (Cuenca) las coordenadas así rectificadas situarían Laxta en un lugar muy interesante, como es Torrejoncillo del Rey (Cuenca); una población famosa por su mina de Lapis Specularis (espejuelo de yeso). De ese modo, Laxta, quizá se halló en ese lugar tan destacado; debido a que en sus canteras se fabricaban las piezas que durante la antigüedad se usaban como cristales, para ventanas. Pudiendo ser su nombre una crasis y deformación de la voz Lapis-Specularis (Piedra de espejo) que formase Lapsta. Fita la identificó en un lugar cercano a Valeria (Valera, Cuenca); otros en Iniesta y Almagro Gorbea con Quintanar de la Orden. A mi juicio, Torrejoncillo del Rey y su mina de espejuelo.

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: tres imágenes tomadas en el Museo de Segóbriga (al que agradecemos nos permita divulgarlas). Arriba, mapa con la dispersión y circulación de la moneda ibero romana de Segóbriga; se muestra sobre un plano de calzadas y comunicaciones. Al lado y abajo, sala y exposición en las paredes de restos romanos, en el Museo de Segóbriga (Saelices, Cuenca).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: la escena y gradas del teatro romano de Segóbriga (a cuyo museo agradecemos nos permita divulgar nuestras fotografías).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos imágenes del anfiteatro de Segóbriga al atardecer.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos fotografías del Foro romano de Segóbriga, al atardecer.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos esculturas de mármol, fechadas en el siglo I y procedentes del Foro de Segóbriga; tal como las expone el Museo dedicado a esta ciudad hispano romana (al que le agradecemos nos permita divulgar nuestras imágenes).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: retrato de Agripa I, fechado en el siglo I; procedente del Foro de Segóbriga (como lo muestra el Museo de Segóbriga, al que le agradecemos nos permita divulgar nuestras imágenes).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: retrato de senador romano, fechado en el siglo I; también procedente del Foro de Segóbriga (como lo muestra el Museo de Segóbriga, al que le agradecemos nos permita divulgar nuestras imágenes).

II-A. C) Ciudades de la Lusitania recogidas por Ptolomeo:

          A continuación recogemos las urbes lusitanas que señala el sabio alejandrino; tal como las habíamos estudiado ya en el capítulo anterior:

1)-Aauare (Aouare; también Lavare) (5º 30' / 41º 45'): Müller la identifica con Avavorum, cerca del Coa; en las proximidades de Marialba. Algunos creen que se trata de una errata y debiera leerse Lavare -al ser la primera letra una “lambda mayúscula y no una “alfa”-; en este caso sería posible reducirla en Talavera la Real o -incluso- en Lamego (según Cortés) (31) .

2)-Aritium (Aritio) (5º 40' / 41º 30'): Identificada con Alvega, en Portugal; a orillas del Tajo y muy próxima a Abrantes.

3)-Selion (Selium) (6º / 41º 20'): Identificada con Santarem; para otros en Tomar (33) .

4)-Elbocoris (o Concordia Elbocori) (6º 30' / 41º 15') : Sin localizar con certeza, algunos creen que estaría en Leiria. Otros apuntan a Bobadela, donde muchos creen que estuvo la posterior “Civitas” romana.

5)-Aradoucta (Aradoukta) (6º 40' / 41º 30') : Sin localizar. Para algunos, Guimaraes; otros la creen en Allariz.

6)-Oueriouriun (Oueroion, Verurium ) (7º 15' / 41º 5'): Sin identificar. A mi juicio, se une fonéticamente con Aveiro.

7)-Ouelladis (Velladis) (6º 40' / 41º 5') : Identificada con Avelhaes, cerca de Aeminium (Coimbra). A mi juicio, sería la misma que Volobriga, también Valabriga; cerca de Guimaraes.

8)-Aeminium (Eminio, Aemino) (7º 20' / 41º) : En las afueras de Coimbra -origen de Coimbra- .

9)-Chretina (Crétina) (5º 30' / 40º 40') : Tradicionalmente se identifica con Sintra.

10)-Arábriga (Ierabriga) (5º 40' / 40º 30'): Identificada con Alenquer. Para algunos, Marialba.

11)-Skalabis (Skalabiskos; Scalabis colonia) (6º / 40º 55') : Santarem .

12)-Takoubi (Stacoubi; Tacubis) (6º 20' / 40º 45') : Al parecer es el Tubucci (Tabucci) citado en el Itinerario de Antonino. Identificado con Mestas, junto a Abrantes.

13)-Concordia (6º 40' / 40º 30') : Ver Elbocoris; se propone Val de Sorraia, Santarem

14)-Talabriga: (7º 30' / 40º 45') : Junto a Aveiro, Albagaria a Velha.

15)-Rousticana (Rusticana) (7º 40' / 40º 30') : Galisteo, Riolobos (Laguna del Trampal); junto a Plasencia.

16)-Menicoulea (Mendiculea; Mendiculeia) (6º 50' / 40º 15') : Entre Rusticana y Caurium; tal vez Serradilla de Cáceres.

17)-Caurion (Caurium) (6º 40' / 40º) : Coria de Cáceres.

18)-Tourmogos (Turmogum) (8º / 40º 15') : Identificado con Cañaveral, junto al Alconétar.

19)-Bourdua (Bodua) (7º 20' / 40º) : Próximo a la Ermita de Bótoa; Badajoz. A mi juicio, topónimo más antiguo, que pudo dar origen a la posterior voz “Badajoz”. Pese a que muchos consideren que procede de Vado-Ajado (paso cerrado, por el Guadiana). Y otros afirmen que su etimología procede de palabras árabes como “balad al yawz; que sería tierra de nogales ”.

20)-Kolarnon (Colarno;Colarnum) (6º 50' / 39º 45') : Citada por Ptolomeo y por Plinio; recogida en la famosa inscripción del puente de Alcántara. Donde se mencionan las ciudades que contribuyeron a la construcción del paso sobre el Tajo, todas ellas del convento de Mérida, según Hübner. Se relaciona con Alcántara y con Alcorneo.

21)-Sallaicos (Sakilaicos, Isalaicos; Sallaecus) (6º 50' / 39º 30') : Desconocida para muchos. A mi juicio, identificable con las distintas Salacias. Quizás Setúbal o Alcázar do Sal; también existe una Salacia junto a Guimaraes y otra en Braga.

22)-Ammaia (Amaia, Ammanea) (7º / 39º 20') : San Salvador de Aramenha; junto a Marvao.

23)-Eboura (Ebora) (7º / 39º 5') : Évora.

24)-Norba Kaesarea (Norba Caesarina) (7º 50' / 39º 55') : Cáceres (Castra Caecilia, en el Itinerario de Antonino).

25)-Liciniana (Leuciana) (7º 20' / 39º 40') : A mi juicio, Logrosán.

26)-Augusta Emérita (8º / 39º 30') : Mérida .

27)-Evandria (Evandriana) (7º 20' / 39º 15') : Hablaremos más tarde de esta urbe, que en uno de nuestros capítulos hemos identificado erróneamente con Talavera la Vieja. Para muchos sita en Arroyo de San Serván, al Oeste de Badajoz. Según otras fuentes, se correspondería con la finca, La Garrovilla, junto a Montijo; también se localiza en Talavera la Real (Badajoz).

28)-Geraia (Geraea) (7º 40' / 39º 5') : Según algunos, Sería, Jeréz de los Caballeros; para otros Guareña de Badajoz.

29)-Kaikilia Metellina (Cecilia Metellinum, Caecilia Gemellina) (8º 40' / 39º 30´) : Medellín, Badajoz.

30)-Kápasa (Capasa) (8º 40' / 39º 10') : para muchos Kaparra (Capera): Caparra, Cáceres; un error, ya que Capara se cita entre las vettonas (tal como veremos a continuación). Algunos identifican esta Capasa con Noga, hoy Noya (en Galicia), sin ningún fundamento; ya que según coordenadas hemos de localizarla muy cerca de Kaikilia Metellina (Medellín). Por lo que creemos que pudiera ser Zalamea de la Serena; famosa por sus yacimientos y su sepulcro de columnas.

SOBRE ESTAS LÍNEAS: Mapa sobre el que he señalado las ciudades lusitanas y vettonas.

SOBRE ESTAS LÍNEAS: El plano anterior, donde hemos marcado las calzadas principales. En verde, las vías del lado de los vettones (XXIV, XXV, XXVI y XXIX). En morado, las rutas principales de Lusitania.

BAJO ESTAS LÍNEAS: Mapa que ya publicado en el capítulo anterior, donde recojo las Rutas XII, XIV y XV del Itinerario de Antonino. Calzadas principales que llevaban desde Lisboa a Mérida.

-En color Rojo. Camino 12. Partiendo de Lisboa, se consideran sus paradas: Coina; Setúbal; Galeanos; Marateca; Alcazar do Sal; Évora (capital del Alentejo); El Guadiana en Badajoz; Talavera la Real; Turuñuelo (en Zalamea) para terminar en Emérita.

-En color Azul: Camino 14. Desde Lisboa, pararía en: Herdade de Água Branca de Cima; Alter do Chão; Safara, junto a Belmonte (Monte d'El-Rei); Aldea dos Degolados (Señora de Gracia de los Degollados); Nuestra Señora de Bótoa; Novelda del Guadiana y llegaría a Mérida.

-En tono azul claro, hemos situado la extensión del viaje hacia Alvega o a Ponte de Sor; considerando que allí estuvo Aritium Praetorium y no en las proximidades de Al Vito (tal como algunos sitúan).

-En color morado: Camino 15. De Lisboa iba a Mérida, parando en: Alenque; Santarem; Mestas, junto a Tramagal; en las proximidades de Belver (Castillo de Belver); Monte de Pedra; Aldea dos Degolados; Novelda del Guadiana (Badajoz).

BAJO ESTAS LÍNEAS: Mapa también incluido en nuestro capítulo anterior, con las rutas de entrada, desde Bracara, Viseo y Guarda.

Marcado en Azul, el río Guadarrama y su paso por Titulcia.

1º- En rojo: Por la zona de Coria (Cauriam); donde se toma la actual carretera de Plasencia (Rusticana).

2º -En Verde: Por el Puente de Alcántara. Cruzando dos veces el Tajo; la segunda, por Garrovillas (Turmulos), para ir hacia Galisteo-Plasencia (Rusticana).

3º- En Marrón: Por Valencia de Alcántara (Ammaia), marchando luego hacia Cáceres (Norba) y Turgalium (Trujillo). Pudiendo dirigirse hacia Emérita; si iban al Sur, después de llegar a La Aliseda.

4º- En Morado: La Ruta XXIV del Itinerario de Antonino (hoy de La Plata). Bajando a Cáceres y desde Salamanca.

II-A. D) Ciudades vettonas recogidas por Ptolomeo:

             Señala Ptolomeo, en su Geografía (II, 5, 7), las siguientes urbes -incluimos las coordenadas geodésicas que proporciona el alejandrino, tras cada nombre-:

31)-Lancia Oppidiana -8º 30' / 41º 40'- : Algunos la identifican con Monsanto, o sus proximidades; en Portugal (cerca de Coria). Quizás en las cercanías de Castelo Branco o en Penamacor Aunque nos inclinamos a pensar que se trata de Guarda, tal como afirmaba Jôao de Almeida; pese a que otros muchos la ubican en Castillejo de la Orden -Cáceres-, aunque en este caso habríamos de reducirla en Alcántara sita a 4 kilómetros al Sur del puente sobre el Tajo.

32)-Cottaiobriga -8º / 41º 30'- : A mi juicio, en el río Coa; donde después estuvo la ciudad y obispado de Calaibriga (hoy en los pagos de la Hacienda CARM, entre Almendra y el Coa). Otra posibilidad es que estuviese en Vilar do Amargo, donde hoy se sigue explotando una cantera de granito. Aunque me inclino a pensar que es el antecedente directo de la Calaibriga medieval. Algunos creen que fue Almeida, por su proximidad al río Coa. En mi opinión, su nombre es “Fuerte” o “Ciudad amurallada” del Coa (Coábriga); afluente del Duero que posiblemente se denominó Cotta entre los vettones.

33)-Salmantica -8º 50' / 41º 50'- : Salamanca

34)-Augustóbriga -8º / 41º 15'- : Para muchos, Talavera la Vieja (hoy hundida en el embalse de Valdecañas). Para otros, Vascos de la Jara (Bascos); a mi juicio, Villar del Pedroso o Bascos.

35)-Okelon (Ocelum, Ocellon) -8º 20' / 41º 15'- : Se identifica con Ocelo-Duri (Zamora capital); para otros, Saucelle en Salamanca.

36)-Kapara (Capara) -8º 30' / 41º- : Caparra, Ventas de Capara; Cáceres.

37)-Manliana -8º 20' / 41º- : Sin identificar. Se cita entre Obila y Augustóbriga, por lo que podría ser el Castro de El Raso, en Candeleda. Ubicación que proponemos, conociendo la importancia de este punto, bajo el pico Almanzor; como un paso desde Augustóbriga y Caesaróbriga, al Tiétar, Extremadura y Ávila.

38)-Lakonimurgi (Lacinimurgi, Lacimurgi) -8º 20' / 40º 45'- : Cerca de Navavillar de Pela, Badajoz. A mi juicio Miajadas, llamada Lacipea en el Itinerario de Antonino.

39)-Deobriga (Diobriga) -8º 40' / 40º 40'- : Situada en las cercanías de Obila; a juicio de Almagro-Basch, Ulaca vettona. Identificación que compartimos.

40)-Obila -8º 50' / 40º 25'- : Algunos se oponen a su identificación con Ávila. Aunque parece evidente esa reducción o bien en el castro de Las Cogotas.

41)-Lama -8º 30' / 40º 5'- : Para Menéndez Pidal, Baños de Montemayor, donde habían aparecido inscripciones con este nombre. Para otros, Plasencia.

II-A. D) Ciudades vettonas no recogidas por Ptolomeo:

          Otras urbes vettonas muy destacadas, no citadas por Claudio Ptolomeo en su Geografía, fueron:

42) Caesarobriga: Talavera de la Reina. Seguramente junto o sobre la antigua Ebura carpetana, próxima a la también llamada Lebura o Libora. Urbe que algunos ponen entre los Carpetanos, debido a que la frontera entre ambas etnias estaba en el Tajo y el Alberche, en cuya confluencia se elevó más tarde Talavera de la Reina.

43) Ebura, carpetana, junto a la también llamada Lebura o Libora. En Talavera de la Reina, en la desembocadura del Alberche sobre el Tajo. Ambas se consideran de los Carpetanos, al estar en la orilla Este del Tajo.

44) Castra Caecilia // 45) Turmulos // 46) Rusticana // 47) Caecilio vico // 48) Ad Lippos // 49) Sentice // 50) Sibariam // 51) Ocelo Duri // 52) Albocela:

-Son las paradas de la Ruta XXIV, entre Cáceres y Toro (hemos excluido Salamanca, mencionada igualmente en Ptolomeo). No sabemos si todas eran urbes, aunque hay constancia de que algunas de ellas sí lo serían:

44)-Castra Caecilia: Citada por Ptolomeo como Lusitana, no vettona. Es evidente que fue de los vettones por situación y por el hallazgo de toritos en sus yacimientos.

45)-Turmulos: En Garrovillas de Alconétar.

46)-Rusticana: Galisteo, junto a Plasencia.

47)-Caecilio Vico: Ya dijimos que era Baños de Montemayor o Plasencia.

48)-Ad Lippos: se identifica con Valverde de Valdelacasa a unos 35 kilómetros al Sur de Salamanca.

49)-Sentice: Se localiza en La Dueña de Abajo, Provincia de Salamanca.

50)-Sibariam: Consideramos que es la población El Cubo del Vino, en Zamora.

51)-Ocelo Duri: Identificada con Zamora capital; y por ende, con la Okelon citada por Ptolomeo.

52)-Albocela: La villa de Toro, en Zamora.

53)-Rodacis (del Raveniense): A mi juicio, Ibahernando o Santa Cruz de la Sierra; para otros Madrigalejo.

54)-Turgalium, Turcalion del Raveniense: Trujillo. Evidentemente de los vettones, por su situación (muy al Este de Coria y de la Ruta XXIV).

55)-Lomundo (del Raveniense): A mi juicio, en el Castro de La Coraja; Aldeacentenera, junto al río Mundo que aún recordaría este nombre.

56)-Lacipea (del Itinerario de Antonino): En el camino de Mérida a Augustóbriga; a mi juicio, Miajadas (para otros Abertura). La identifico con Lakonimurgi (Lacinimurgi, Lacimurgi) mencionada así por Ptolomeo.

57)-Leuciana (del Itinerario de Antonino): En el camino de Mérida a Augustóbriga; a mi juicio, Logrosán (para otros, Abertura o Madrigalejo; incluso Madroñera).

SOBRE ESTAS LÍNEAS: De nuevo, mapa donde muestro la situación de las ciudades vettonas. Distinguiendo en color rojo las que recoge Ptolomeo en su Geografía; y en azul, aquellas que se mencionan en otras fuentes (principalmente en el Itinerario de Antonino o el Anónimo de Rávena). En este caso, he marcado con diferentes líneas de color, los distintos caminos que llegaban hasta el Guadarrama y su capital: Titulcia (señalada con una estrella).

-Con línea verde: Ruta que procede de urbes vettonas actualmente en la zona Norte de Portugal, como Cottaeobriga (Almendra de Coa) o Lancia Oppidiana (Guarda). Llegando al Puente de Alcántara, pasando hacia Plasencia (cruzando de nuevo el Tajo, por Alconétar). Teniendo allí, dos alternativas para llegar hasta Titulcia. Primero a través de la carretera del Tiétar. Segundo, encaminándose a Almaráz y de allí a Talavera; desde donde podrían ir hasta la capital del Guadarrama, marchando en recto (por Santa Olalla y Escalona -conocidas paradas de Cañadas ibero romanas-). También se podría ir viajando desde Talavera a Toledo y desde allí a Titulcia (subiendo el Guadarrama).

-Con línea negra: Tramo desde Lancia Oppidiana, que se ampliaba, llegando a Ammaia; pasando hasta las actuales tierras de España, por Valencia de Alcántara. Avanzando luego, hacia Cáceres y Trujillo, para encaminarse a Almaraz. Cruzar el Tajo en este punto en barca (donde hoy está el puente de Albalat); y seguir a Talavera de la Reina.

-Con línea morada: Ruta XXIV del Itinerario de Antonino; hoy llamada de La Plata. Desde Mérida a Cáceres y de allí a Plasencia (pasando por las paradas marcadas en el mapa). En esta zona, llamada Turmulos (Garrovillas), Rusticana (Galisteo) o Lama (Plasencia); podrían ir hacia el Este, para llegar a Titulcia. Pero si seguían esa calzada 24, encaminándose hacia Salamanca, Zamora y Toro. Luego les llevaba a Septimancas (Simancas); Nivaria (¿Matapozuelo?); Cauca (Coca) y Segovia. Desde esta capital nos dirigiría la Ruta XXIV hacia el Guadarrama, cruzando por Navacerrada, por el cauce del Guadarrama, arribando a Miacum (en Collado Mediano o en El Escorial). Después, continuando por la vereda del Guadarrama, llegaríamos a Titulcia; donde podríamos tomar dirección a Zaragoza, marchando hacia Alcalá de Henares.

-Con línea marrón: Ruta XXV del Itinerario de Antonino; que se originaba en Mérida, de allí pasaba a Lacipea (Miajadas); luego a Leuciana (Logrosán); más tarde a Augustóbriga (Villar del Pedroso); marchando posteriormente a Toledo, siguiendo el Tajo. Desde la desembocadura del Guadarrama, subía hacia Titulcia, sita a orillas de este río y a unos 35 kilómetros de la capital de La Mancha.

-Con línea rosa: Camino alternativo al de la Calzada 25 (Itinerario de Antonino); mencionado en El Anónimo de Rávena. Donde se marcha desde Toledo a Lebura (Talavera de la reina); de allí a Augustabria (Villar del Pedroso); luego a Lomundo (Aldeacentenera); se sigue a Rodacis (Ibahernando); se llega a Lacipea (Miajadas) y se termina en Mérida.

-Con línea naranja: Tramo desde Salamanca a Ávila; para pasar por el Puerto del Pico o por Cebreros, llegando al Tiétar. Tomando más tarde dirección a Titulcia.

-Con línea gris: Tramo de unión entre la Calzada 24 (Vía de la Plata) con las urbes vettonas, hoy en Portugal.

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: A continuación, vamos a incluir una serie de imágenes, donde podemos observar el camino que llevaba desde el Atlántico, hasta la Carpetania (de Leiria -Concordia- a Titulcia). Arriba, las playas de Nazaré. Al lado, el Tajo a su paso por el centro de Portugal (parque Natural de Portas de Rodao). Abajo, vista de Marvao; población vigía antes de entrar a España. Se encuentra sobre la calzada que transitaba desde la urbe romana de Ammaia, hasta la actual Valencia de Alcántara.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, los montes que separan las tierras portuguesas de nuestra Extremadura. Se trata de una zona muy despoblada, cargada de cordilleras, que dificultan la llegada desde la zona lusa, hasta la hispana. Abajo, mapa con el viaje que estamos describiendo en imágenes: Desde Nazaré a Titulcia. La ruta duraría dos semanas, sin medios rápidos (en carro y cabalgadura lenta); o una semana, refrescando y cambiando caballos.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: El paso de las Villuercas y de Los Ibores, en la provincia de Cáceres, por donde transcurría la vía XXV del Itinerario de Antonino. En imagen, al lado, el río Almonte cerca de Aldeacentenera; donde situamos la antigua población de Lomundo (en el yacimiento de La Corajera). Abajo, los montes que separan Cáceres de Toledo; por los que transitaba el paso romano desde tierras vettonas, hasta las carpetanas.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, Logrosán. Abajo, el puerto de San Vicente. Era este el camino que seguía la vía XXV, llegando a Leuciana (Logrosán), para dirigirse a Augustóbriga (Villar del Pedroso) después de cruzar los Montes de Toledo por el Puerto de San Vicente.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes del Tajo llegando a tierras carpetanas; en las cercanías de Talavera de la Reina. Sobre este punto se hallaba la frontera de los vettones; en una línea que seguía luego por el mismo río, hacia el Sur; continuando la linde por el Alberche. Siendo de los carpetanos, la orilla Este de ambos cauces y de los vettones, el lado Oeste.

II-B) Comentario a las ciudades antes recogidas:

         A continuación, vamos a destacar algunas de las urbes que hemos recopilado; con el fin de realizar una pequeña reseña. Señalando las más importantes para nuestro estudio y los datos o problemas que presentan (para su localización y estudio). Con este fin, conservaremos la numeración que les hemos dado en cada caso; pudiendo así buscarlas fácilmente en los mapas anteriores.

II-B. A) Comentario a las urbes carpetanas:

1) -Ilúrbida: Se reduce generalmente en un punto cercano a Talavera de la Reina, concretamente junto a Cebolla; en La PueblaNueva (Toledo). En nuestro capítulo VIII admitíamos esa localización; aunque sin gran convencimiento. Ya que por coordenadas, Ptolomeo la sitúa en las proximidades de Cebreros (en tierras vettonas y en la frontera, junto al Alberche). En ese artículo octavo, exponíamos que probablemente fue heredera de la urbe donde Fulvio Flaco venció a los carpetanos (en el 192 a.C.). General romano que tomó el centro peninsular, tras derrotar a sus habitantes en una capital llamada Ebura; sita junto al Tajo, en la confluencia del Alberche (hoy Talavera). De este modo, he recogido en la cita (74) lo que en ese capítulo octavo decíamos sobre Ilúrbida; y que a continuación paso a resumir:

            Numerosos expertos consideraron identificarla con la Ebura, mencionada por Livio. Un paralelo imposible, porque la Ébura de Livio, que situamos junto a Talavera de la Reina; se debe aunar con la Liborra (o Libura). Por lo que el sabio alejandrino citó como ciudades carpetanas esa Ilúrbida, junto a otra llamada Libora; muy cercanas, pero que no son la misma (…) A continuación advertimos que al interpretar las coordenadas de Libora; esta urbe se ubicaría en Los Navalmorales de la Jara, mientras Ilúrbida estaría en Cebreros. Todo lo que supone un a enorme distancia entre ambas. Además, es de destacar que Los Navalmorales se halla al Sur de Talavera y en territorio vettón; por lo que sabiendo que Libora históricamente estaba junto a Talavera de la Reina, habríamos de rectificar su Latitud (…) Siguiendo con las fuentes clásicas que recogen esta ciudad carpetana; algunos suponen que es la misma citada por Plinio en su libro III de la Historia Natural (…) Aunque, a mi juicio, el gentilicio que recoge Plinio corresponde a los originarios de “Iluberi”; por lo que considero a esos “iluberitanos”, los habitantes de Iluberri (no de Ilurbida). Población de la actual Navarra que se identifica con Lumbier o Liédena; un hecho que explica por qué Plinio marca esa “comunidad” entre los de Iluro y los Iacetanos (…) Es así como lo considera Juan L. García Alonso; quien la incluye en su estudio como Ἰλούρβιδα , señalando que Ilurbida tan solo se menciona en La Geografía del sabio alejandrino.

           Como decíamos en imágenes del epígrafe anterior, comúnmente se admite que Ilurbida estuvo en el cerro del Órbigo (La Pueblanueva); donde se han hallado los restos de una ciudad tardo romana. Entre los que apoyan esta hipótesis se hallan: Fernández-Miránda y Mangas; destacando también Dionisio Urbina. (…) A continuación, recogeremos lo que nos dice el prof. Montero Vitores sobre Ilúrbida; quien apunta a La Puebla de Montalbán o a Maqueda, como población para reducirla. Escribiendo: “Si tomamos estas coordenadas en. base al valor de grado de Toletum, el punto obtenido presenta la posibilidad de los alrededores de la Puebla de Montalbán, pero también podemos encontrar una respuesta con el valor de Complutum en Maqueda (Toledo)” (…) Para finalizar nuestros apuntes sobre esa urbe carpetana, añadiremos que existía una deidad vettona con un nombre casi igual. Nos referimos a Ilurbeda (no Ilurbida); pero que personalmente creo eran homónimas. Por cuanto, resultando extraño que esta Ilurbeda fuese adorada por la tribu vecina a la Carpetania; no es absurdo pensar que el nombre fue tomado desde un vocablo común y muy utilizado en tierras lusitanas después de la conquista romana.

          Tras lo expuesto, repetiremos que la verdadera localización de Ilúrbeda (tomando como referencia las coordenadas) sería: 20 millas al Oeste y 40 millas al Norte de Toledo (31 Kmts. E; 62 kmts. N). Lo que nos llevaría hasta un punto cercano a Cebreros, en dominios vettones. Por lo que debiendo considerar que Ilúrbeda estaba en tierras carpetanas; lo justo sería situarla en una zona próxima a esa Latitud y Longitud, al otro lado del Alberche. Siendo las posibilidades de localización el área comprendida entre Fresnedillas, Navas del Rey, Perales de Milla y Quijorna. No existiendo motivo cierto para ubicarla junto a Libora (en Talavera de la Reina); ciudad que Ptolomeo marca a 35 millas Oeste y 15 millas al Sur de Toledo (cerca de Los Navalmorales de la Jara). Por lo que aceptamos como mi hipótesis que Ilúrbida se hallase en la frontera entre vettones y carpetanos, a la altura de Navas del Rey (no junto a Talavera).

2) -Egelesta: Se identifica con la ceca de Ikalesken. Varios expertos expresan su posible reducción en Iniesta; sin más fundamentos que el fonético y su parecido de nombres. Siendo absurda esa localización, ya que Iniesta se halla en zona de los celtíberos, muy lejos de donde sitúa Ptolomeo Egelesta. Hay quienes consideran que deberíamos ubicarla en Illescas, por motivos fonéticos. Otros estudios, expresano que se trata de misma ciudad que citaba Plinio; mencionando sus minas de sal. Aunque parece que esta Egelesta con salinas interiores, fue una población de Jaén. Por lo demás, si tomamos este segundo dato como cierto; considerando que la Egelesta carpetana era una población rica en cloruro sódico. Su situación nos llevaría hasta las proximidades de Tarancón (Cuenca); donde comenzaban los filones de sal. Siendo muy destacadas las minas de este mineral existentes en Fuentidueña de Tajo; explotadas desde tiempos antiguos (localidad en que deberíamos ubicar Egelesta, si se tratase de una urbe salinera y carpetana). Pese todo lo dicho, ya hemos anotado que atendiendo a sus coordenadas (10º 30' 41° 40'), estaría a 30 millas al Este y 40 millas al Norte de Toledo; lo que nos llevaría hasta Mejorada del Campo, en Madrid. Ello abre una hipótesis de una Egelesta en la zona Norte de Carpetania; quizás relacionada con yacimientos como el de Patones (del que más tarde hablaremos) o con Villamanta y Quijorna (donde se han hallado infinidad de restos).

3) -Ilarcurís: A juicio de muchos hemos de buscarla en Alarcón (Cuenca; al Este de la Mancha); aunque a mi entender esta localización se basa igualmente en una simple cercanía fonética. Razonada en el parecido entre las voces “Ilarcurís” y “Alarcón” (lo que resulta un absurdo). Sus coordenadas en La Geografía, marcan (11º 41° 35'); lo que la situaría 60 millas al Este y 35 millas al Norte, de Toledo. Es decir, cerca de Yebra, en Guadalajara; próxima a Pastrana. Ello supondría ligarla a las comunicaciones de Complutum. Creemos que no sería extraño reducirla en Talamanca del Jarama; rica en restos romanos. Una identificación que resolvería el misterio de esta localidad cercana a Alcalá, por donde pasaban calzadas hacia Complutum.

4) -Uárada (Ouarada): Algunos la reducen a Velada, no lejos del río Tiétar, o a Jadraque, y afirman que su nombre significa “ciudad amurallada". Julián Rubén Jiménez, nos dice que Ouarada fue ciudad carpetana, citada cerca de Complutum. A mi juicio, Brihuega. Su topónimo, a mi entender, se relaciona con el de otras ciudades iberas cercanas a puntos fluviales; como Uarea (Barea). Posiblemente la voz “uari” (OUARI) procede desde la palabra indoariana “Vari”, que en estas lenguas se traduce como “agua” (origen de los términos: water, wasser etc). Sus coordenadas (11º 30' 41° 30'); la pondrían a 90 millas Este y 30 millas al Norte, de Toledo; lo que nos llevaría hasta Cañaveras, en Cuenca. Ello la situaría en el círculo de urbes relacionadas con Konterbia Karbika y con Segóbriga (cercana a los dominios celtíberos). Pese a esa localización geográfica, pensamos que es mejor reducirla en Brihuega (no solo por localización y similitud fonética; también por la posible unión del nombre con la voz “var”; que -como hemos anotado- significa “agua” en idiomas indioarianos).

5) -Térmida: Identificada por Cortés con Trillo, en Guadalajara; donde existían baños. A mi entender, también podría tratarse de Tielmes, junto a Carabaña (a orillas del Tajuña); lugar cercano a aguas termales, donde todavía podemos ver infinidad de casas cueva, excavadas en las laderas de sus montañas. Sobre esta Tielmes, ya hemos citado un episodio narrado por Plutarco; donde recoge que en las inmediaciones de Caracca, Quinto Sertorio venció a sus habitantes parapetados en sus grutas vivienda. Para lo que utilizó un ardid, logrando sacar a los que se refugiaban en esas casas horadadas; siendo la argucia del general romano, acumular basura junto a las laderas y levantar polvo con humo. Llegando a asfixiarles, les obligó a salir de estas cavernas que usaban como hogar y medio de defensa. Unos hechos que se fechan en el 83 a.C. y bien pudieron suceder en ese lugar llamado Tielmes, en junto al Tajuña. Montes que podemos identificar quizás con esta Térmida cercana a Carabaña (Caracca). Las coordenadas que marca Ptolomeo para la Térmida carpetana (12° 41° 35'); la sitúa a 120 millas Este y 35 millas al Norte de Toledo; lo que nos llevaría a Tragacete en Cuenca. Un punto en el que no hemos encontrado termas, fuentes o baños (que pudieran justificar su ubicación y nombre). Por lo que aceptamos la reducción en Trillo y proponemos su posible localización en la Tielmes, junto a Carabaña.

6) -Titulcia: La ubicamos junto a El Álamo – Arroyomolinos; en las proximidades de Carranque (siguiendo a Dimas Fernández-Galiano). Hemos hablado extensamente sobre esta ciudad que Ptolomeo situaba en (10º 20' 41° 20'); a 20 millas Este y 20 millas Norte de Toledo; lo que la ubicaría la en Ciempozuelos. Un hecho que quizá permitió justificar el cambio de nombre de esa población muy próxima a Ciempozuelos, denominada antes Bayona del Tajuña; cuando lo solicitó Fernando VII (llamada desde entonces Titulcia).

7) -Mantua: Actualmente se sitúa en Villamanta, Villamantilla; por lo que estaría muy cerca de la Titulcia antigua (apenas a unos kilómetros, al noroeste de Arroyomolinos). Pese a ello, sus coordenadas (11° 40' 41° 15'), la ubican a 100 millas Este y 15 millas Sur, de Toledo. Lo que resulta un problema para esa reducción en Villamanta (junto a Méntrida y Navalcarnero, en Madrid); ya que la posición que ofrece Ptolomeo nos llevaría hasta un lugar cercano a Cuenca capital. Si rectificásemos la situación geodésica que aporta el sabio alejandrino, con referencia a las coordenadas que señala para Titulcia; esa Longitud y Latitud descrita la llevaría a las cercanías del Ruidera (pero nunca a las de Madrid, y menos al lado Oeste de la capital manchega). Debido a ello, pienso que de no ser Villamanta; podríamos ubicarla en Mariana o bien Mariamma carpetana (Manzanares). No solo por razones fonéticas, sino por una mayor cercanía al lugar que nos marca Ptolomeo como Latitud y Longitud. Pese a ello, se acepta se reducción a Villamanta, en Madrid. Aunque, a mi juicio, esa localización no es muy admisible; pues en la Geografía se observan errores geodésicos, pero no tan crasos (ya que estamos hablando de situar una urbe en el lado opuesto de Carpetania -al Sur de Toledo y a cientos de kilómetros de distancia-). Como hemos dicho, las coordenadas que marca el sabio alejandrino para Mantua, nos llevarían hasta un punto donde se hallan las ruinas de la famosa ciudad de Valeria (próximo a la capital conquense). Pese a ello, no podemos jamás reducirla en esta Valeria -Valera, Cuenca-, ya que era una urbe de los celtíberos y originariamente se llamó Althaea (nunca Mantua). Debiendo buscarse Mantua en el límite de la frontera Este, de Carpetania, a la altura de Toledo; lo que nos llevaría hasta Corral de Almaguer, Villamayor de Santiago o Quintanar de la Orden. Aunque, desde el punto fonético, podríamos identificarla con la Mariana o Marimana citada por diferentes fuentes clásicas; localizándola en Manzanares-Membrilla.

8) -Toleton: (10° 41°) Toledo; coordenadas que tomamos como referencia, al ser bastante exactas conforme a la Latitud y Longitud real (siempre que apliquemos la geodesia de Ptolomeo; situando el Meridiano 0 -grado 1º- en Las Canarias, a unos 10º Oeste de Toledo).

9) -Cómpluton: Alcalá de Henares. Sus coordenadas (10º 50' 41° 5'), la llevan a 50 millas Este y 5 M. al Norte de Toledo; cerca de Zarza de Tajo, junto a Tarancón (Cuenca). En esta posición, se observa un desfase de localización de unos 60 kilómetros de distancia; un error admisible en Ptolomeo. Aunque, a mi juicio, no podemos suponer fallos de cientos de kilómetros, como sucede en el caso de Mantua (que la Geografía lleva hasta Cuenca capital, y se reduce en Villamanta -a unos 180 kilómetros Noroeste-).

10) -Cáracca: Quizá en Fuentidueña de Tajo o Driebes; para otros, en Carabaña. Sus coordenadas (11° 20' 40º 50'), la llevan a 80 millas al Este y 10 M. al Sur de Toledo; situación que la pondría en Torrejoncillo del Rey (Cuenca); una población sita al Norte de Segóbriga y famosa por su mina de Lapis Specularis. Según Montero Vitores, Caracca estaría junto al Tajuña, en Madrid; quizá en Fuentidueña de Tajo. Para otros, en Carabaña. El anónimo de Rávena la cita entre Complutum y Segobriga, lo que demostraría su situación cercana a Carabaña. Se supone que es el lugar donde Quinto Sertorio venció a sus habitantes; utilizando el referido ardid ya mencionado, para sacarles de sus viviendas excavadas en las montañas (como hemos explicado al comentar Termantia de Carpetania). Por lo que es posible que la Termantia que cita Ptolomeo, sea el monte y lugar de Tielmes; aún existente junto a Carabaña.

11) -Libora: Sus coordenadas son (9° 25' 40° 45'); 35 millas Oeste y 15 millas al Sur de Toledo, que nos llevarían a Los Navalmorales, en La Jara. Se reduce en Talavera de la Reina, a la entrada de la ciudad; algunos la ponen cerca de Illurbida, en la confluencia entre el Alberche y el Tajo. Gracias a los itinerarios sabemos que Libora o Lébora, se hallaba en esa unión del Tajo con el Alberche; en el camino a Mérida, antes de llegar a Augustóbriga. Es decir, a la entrada de Talavera de la Reina, antes de cruzar el Tajo en dirección a Extremadura. Se cita en el Anónimo de Rávena como Lebora y se correspondería con la heredera de la Ebura carpetana, vencida por Fulvio Flaco en el 172 a.C.. La posición geodésica que ofrece La Geografía, contiene un error de Latitud Norte; que se repite en algunas localizaciones de Ptolomeo cuando recoge las ciudades carpetanas. Pues si cambiamos la diferencia de distancia Sur y la posicionamos al Norte; sus coordenadas indicarían 35 millas Oeste y 15 millas al Norte de Toledo (54 kmts. E; 23 kmts N). Lo que señalaría a Castillo de Bayuela; que se halla poco antes de llegar a Talavera de la Reina (a unos 10 kilómetros del lugar donde se reduce históricamente Libora -Lébora o Élbora-).

12) -Ispinon: Según Cortés, en Espinoso; hay quienes la identifican equivocadamente con Espinosa de Henares, donde realmente estaba Caesada (parada de las vías entre Titulcia y Zaragoza). Sus coordenadas (10° 15' 40° 45'); a 15 millas Este y 15 millas Sur, de Toledo, nos llevarían a Mora de Toledo. Se identifica por razones fonéticas, con Yepes o Los Yébenes; debido a ello, hasta una localización mejor, habríamos de aceptar Los Yébenes, que se ajusta bien a sus coordenadas. Parece inevitable admitir que esta Ispinon y la siguiente urbe citada (Metércosa) estaban muy cercanas (al menos en la situación que ofrece Ptolomeo).

13) -Metércosa: Sabemos que su orientación (10° 20' 40° 35'); a 20 millas Este y 25 millas Sur de Toledo, marcaría las proximidades de Consuegra (muy cerca de Madridejos). No sería absurdo reducirla en Madridejos. Aunque también podríamos identificarla con la Mentesa citada por los Vasos Apolinares. Ello nos llevaría a Ossa de Montiel; aunque es más admitida la reducción de Mentesa en Villanueva de la Fuente (Cuenca) -no confundir con otra ciudad homónima: Mentesa de Jaén, identificada con La Guardia-. Es de destacar que el gentilicio Mentesani (mentesano), se aplica a los de Villanueva de la Fuente. Por su parte, las coordenadas dadas a Metércosa, son muy cercanas a las de Ispinon; por lo que es perfectamente admisible situarla en Mariana, Marimana (localizada en Manzanares-Membrilla); tanto como en Madridejos. Por su parte, Madoz, comenta en su Diccionario de Pueblos (t. XII, pag. 23, de. 1868) “ciudad de la región carpetana (Ptolomeo) tal vez la actual villa de San Torcaz”. Según Rubén Julián Jiménez: Madridejos, en Toledo o hacia Puerto Lápice.

14) -Barnacís: Su situación geodésica nos llevaría a Villamayor de Santiago (Cuenca). Pese a ello, se reduce en Quintanar de la Orden o bien en Orgaz; debido a la ceca Borneskom, relacionada con este topónimo.

15) -Alternia: Sus coordenadas (10° 30' 40° 25'); a 30 millas Este y 35 millas al Sur de Toledo, la situarían en las cercanías de Puerto Lápice, o Madridejos. De nuevo observamos otra urbe en este nudo de comunicaciones; entre Consuegra y Daimiel, donde hubo de existir un gran núcleo de caminos y comercio carpetano. En mi nomenclator, recogíamos textualmente lo siguiente: "Ruchelo quiere que sea Alcázar de Consuegra; el P. Gerónimo Román de la Higuera la coloca entre Villacañas y Lillo; el Sr. Cortés, buscando la degeneración de su nombre, la reduce a Almaguer o en Arganda”. Quizás habríamos de identificarla con Alces; es decir, considerar que es la misma población, citada en la antigüedad con dos nombres, un tanto diferentes (como muchas veces sucedía) -ver Alces-.

16) -Paterniana: Sus coordenadas (9° 50' 40° 15'); a 10 millas Oeste y 45 millas Sur de Toledo, nos llevan hasta Puentes de Pedraja, en el Bullaque, provincia de Ciudad Real. Un lugar fuera del dominio carpetano, muy meridional y en tierras oretanas. Algo similar sucede con Libora, que Ptolomeo la situaba en zona vettona (Los Navalmorales de La Jara); aunque históricamente se conoce que Libora, Lebora, estaba en las proximidades de Talavera de la Reina (a la entrada Este de la ciudad). Debido a ello, habíamos calculado la localización de Libora, considerando un fallo de Latitud; planteando como hipótesis que la orientación Sur fuera un fallo de copista. Así pues, cambiando las distancias desde Toledo, rectificando su situación hacia el Norte, vimos que señalaba a Castillo de Bayuela; un punto muy cercano al que se situaba históricamente Libora (Lebora en otras fuentes).

           Por todo lo expuesto, creemos que esta Paterniana que Ptolomeo ubica fuera de las tierras carpetanas (entre Extremadura y Ciudad Real). Podríamos situarla conforme a coordenadas de distancia Norte, con referencia a Toledo (como hicimos con Libora). Considerando erróneo el dato que la orienta al Sur. De este modo al llevar su Latitud hacia el Norte; sus coordenadas corregidas, nos pondrían a 10 millas Oeste y 45 millas Norte de Toledo (15,5 kilómetros O; 70 al N). Lo que señalaría Fresnedillas. De este modo, pudiera darse la hipótesis de considerar que Paterniana estuviese al Norte de Villamanta, quizá cerca de Perales de Milla.

17) -Rígusa: sus coordenadas (10° 30' 40° 15'); a 30 millas Este y 45 millas Sur de Toledo, la situaría en Villarrubia de los Ojos (junto a Daimiel). Cortés la identificaba con Brihuega; según Julián Rubén Jiménez, se han propuesto: Logosán, Brihuega o bien Orgaz. Para otros, Madridejos. A mi juicio, una población muy cercana a Daimiel; esta última la habíamos asimilado a la Laminium citada por los itinerarios (Laminio de Ptolomeo). Lo que explica que en la Geografía se mencionen ambas urbes, seguidas (siendo Rígusa la penúltima y Laminion, la última; en la lista de Carpetania).

18) -Laminion: Sus coordenadas (10° 50' 39° 55') nos llevarían hasta las cercanías de Corral de Almaguer. Normalmente se reduce en Alhambra, junto a las Lagunas del Ruidera; a mi juicio, es Daimiel (tal como M. Cortés la identificaba). Para Julián Rubén Jiménez: Alhambra o Ruidera, Ciudad Real. También se propone algo más al noreste, en los Castellones, Sotuélamos. Cerca de Ruidera existen las ruinas de una ciudad (Lagos). Laminio estaría para Antonio Blázquez en Argamasilla. Creemos que podría ubicarse en Daimiel; ya que en otras rutas aparece Lamini (o Laminio) entre Consabro (Consuegra) y Marimana o Mariana (Manzanares). De ese modo, la vía XXX del Itinerario de Antonino, nos dice que para ir desde Laminio a Toledo, las paradas eran: Liminio; Murum a 27 millas (unos 42 kmts); Consabro a 24 millas (unos 37 kmts) y Toletum a 44 millas (unos 68 kmts). El problema para identificar Laminio con Alhambra, es que desde este punto hasta Puerto Lápice (Murum), habría casi noventa kilómetros y otros veinticinco más hasta Consuegra. Además, si llegamos desde Consuegra a Laminio, situándola en Alhambra, la ruta se desviaría; ya que la siguiente parada sería Mariana (Manzanares), alejándose del camino natural, entre Despeñaperros y Consuegra.

Comentario a otras urbes carpetanas, mencionadas en diversas fuentes:

23) -Arriaca: Marcada a 22 millas de Complutum, camino de Cesaragusta; parece indiscutible identificarla con Guadalajara. Estaba en las vías que unían Zaragoza con Mérida, pasando por Titulcia; siendo las principales calzadas que seguían esa ruta la 24º, 25º, 26º y la 29º. Sus paradas posteriores eran Caesada y Segontia.

24) -Caesada: Mencionada en la ruta entre Complutum y Cesaragusta; después de Arriaca (Guadalajara). Se reduce en Espinosa de Henares (Guadalajara); a mi juicio Carrascosa (Cerro de la Muela). Estaba en las vías que unían Zaragoza con Mérida, pasando por Titulcia; siendo las principales calzadas que seguían esa ruta la 24º, 25º, 26º y la 29º. A mi entender, se confunde con una población homónima, en dominio de los ólcades; de quienes también sería la famosa Valeria. Quienes creen que esa Caisada celtibérica y la Caesada carpetana eran la misma, consideran que los ólcades eran trashumantes y que en ciertas épocas viajaban desde sus tierras, hasta las de Guadalajara. Todo lo que a mi juicio, no tiene mucho fundamento. Siendo lo más lógico, considerar que la Caesada sita entre Arriaca (Guadalajara) y Segontia (Sigüenza); no era la Caisada de los celtiberos, que Ptolomeo sitúa casi en la provincia de Valencia.

25) -Caesaróbriga: Talavera de la Reina (ver Ebura, Aebora, Libora y Lebora).

42) -Segontia: Sigüenza. Citada en las rutas que transcurrían desde Emérita Augusta a Cesaragusta; se menciona después de Complutum, Arriaca (Guadalajara) y Caesada (Espinosa de Henares). Estaba en las vías que unían Zaragoza con Mérida, pasando por Titulcia; siendo las principales calzadas que seguían esa ruta la 24º, 25º, 26º y la 29º

43) -Segóbriga: Segóbriga en Saelices, Cuenca. Una de las ciudades principales que abría el camino entre Complutum y Valencia. Ptolomeo la considera de los celtíberos, aunque algunos arqueólogos la señalan de los carpetanos (Fuidio, entre otros).

44) -Vico Cuminario: Algunos han querido verla en las cercanías de Villamanta (identificada esta con Mantua Carpetana); quizás en Quijorna o bien en Perales de Milla. Aunque su ubicación -a mi entender- está claramente al Sur de Titulcia; pudiendo localizarse en Esquivias y sus alrededores. Era la parada anterior a Titulcia, en la Ruta XXIX del Itinerario de Antonino, después de Laminium (Daimiel) y Alces (Alces o Alcázar de San Juan); lo que obliga a situarla al Sur de Titulcia y relativamente cercana a esa ciudad. Su nombre significa “la aldea del comino”. Quizás deberíamos conocer dónde hubo grandes campos con esta especia (en las inmediaciones de Esquivias), para poder situarla más exactamente.

45) -Valeria (de los celtíberos): Se localiza en Las Valeras (al Sur de Cuenca capital). Se tiene como población de los ólcades y fue refundada a comienzos del siglo I a.C. por quien le dio nombre (Valerio Flaco). Se supone que su urbe originaria, se halla el yacimiento de Valeria de Arriba y es de origen prerromano; identificándose con la Althaea de los celtíberos. Por lo que creemos que fue una urbe de las que conquistó Fulvio Flaco en el 172 a.C. (casi un siglo antes que Valerio Flaco volviera a reducir y dominar a los habitantes de este lugar). Coincide en coordenadas, con la posición que Ptlomeo marca para Mantua carpetana; situándola al sur de la capital de Cuenca. Debiendo considerarse que era una de las poblaciones unidas a Ercávica y Segóbriga; tambien fuertes de los celtíberos (muy próximas a la Carpetania). Nunca podemos identificarla con la referida Mantua, aunque sus coordenadas coincidan.

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Arriba, mapa de la antigua Carpetania y la tierra de los vettones, donde he señalado las ciudades más cercanas a Titulcia. A nuestra izquierda la zona lusitana, separada por el río Alberche y el Tajo; con las urbes vettonas: Caesaróbriga, Manliana, Obila y Deobriga (marcadas con una estrella azul, al no ser carpetanas). Manliana se situaría más al Oeste, junto a Candeleda (en el Castro de El Raso). En la zona de Talavera vemos las fundaciones carpetanas de Ebora, Elbora, Lebora o Libora; así como la hipótesis admitida de Ilurbida en La Pueblanueva (aunque no se corresponde con las coordenadas que ofrece Ptolomeo). Debido a ello, también posiciono Ilúrbida junto a Cebreros, en donde la sitúa Ptolomeo; ubicándola en las cercanías de Fresnedillas, Perales de Milla. Asimismo, hemos situado Paterniana en las proximidades de Quijorna y Perales de Milla; donde ha sido hallada infinidad de epigrafía romana. Pues, como exponemos más adelante, nuestra hipótesis es que esta ciudad hemos de interpretarla con un error de Latitud, debiendo orientarse al Norte. Siguiendo con el plano, junto a Quijorna, se halla Villamanta; donde se reduce la Mantua Carpetana. En el centro, podemos ver las ciudades o mansiones del Guadarrama: Miacum, Titulcia, Toledo. Más al Este, Egelesta, que Ptolomeo localiza al Norte de Madrid capital y que identificaremos con el Castro de la Oliva, en Patones (tal como explicaré en el siguiente epígrafe). A su lado, Ilúrbida, que podemos aunar con Talamanca del Jarama (rica en restos romanos). Al Sur de Titulcia y Egelesta, situamos Vico Cuminiario (en Esquivias) y Complutum: junto a la posible ubicación de Caracca en Carabaña (y la menos segura de Termantia en Tielmes. Al lado, el llano entre Batres y El Álamo; donde se situaría Titulcia. Abajo, las riberas del río Guadarrama, cerca de Batres; actualmente utilizadas como campos de cultivo, pero que antaño hubieron de encerrar la famosa ciudad de Titulcia.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes de verracos ibéricos, tomadas en Ávila (la antigua Obila). Al lado, gran ejemplar expuesto en las calles de la ciudad; estoy a su lado para comprender el tamaño de la pieza. Abajo, otro torito; en este caso propiedad de El Parador y conservado en su jardín (comparando las sillas tras la escultura, también sabemos su escala).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: las Rutas XXIX y XXX del Itinerario de Antonino; tal como las publicó Antonio Blázquez, en 1892. Observemos que la Vía 30º es un simple ramal, que parte desde Laminium (Daimiel, a mi juicio); sigue hasta Murum (que considero Puerto Lápice) y pasa por Consuegra, para terminar en Toledo.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes de Medellín; la antigua Metillium (su puente sobre el Guadiana, de origen romano; el teatro, recién excavado y recuperado). Frente a esta población pasaba la vía XXIX, que partía de Mérida para llegar a Titulcia, cruzando por el Sur de La Mancha. Su trayecto transcurría por Contosolia (Magacela); Miróbriga (ZarzaCapilla); Sisalone (junto a Almadén, Sisapo) y Caracuel (Carcuvium en Ciudad Real, capital). Para luego ir hasta Ad Turres (Almagro); Laminio (a mi juicio, Daimiel); Alces (Alcázar de San Juan o Alces); Vico Cumuniario (Esquivias); Titulcia (Arroyomolinos, Carranque) y terminar en Cesaragusta (Zaragoza, que la sitúa a 215 millas de Titulcia -unos 333 kmts-).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos imágenes de las inmediaciones de Solosancho (Villaviciosa de Ávila); donde se halla la urbe vettona de Ulaca, que identificamos con Deobriga. Al lado, foto de los montes en los que se halla el yacimiento. Abajo, vista de esa zona de Gredos tomada desde una ermita cercana; en la carretera de Muñogalindo.

II-B. B) Comentario a las urbes lusitanas y vettonas:

14)-Talabriga: Junto a Aveiro, Albagaria a Velha; existe una teoría que defiende hubo otra Talábriga en lo que posteriormente fue Talavera la Vieja, Cáceres (donde muchos sitúan Augustóbriga). Considerando algunos que esta Talábriga ibera, habría dado nombre a esa “vieja” Talavera. Pese a ello, no hay datos que realmente lo confirmen.

19)-Bourdua (Bódua): Cerca de Villar del Rey, por donde pasaba la Cañada Sancha Brava; en el camino entre Mérida y las ciudades lusitanas más lejanas (Olisipo). Hemos de situarla junto a la Ermita de Bótoa; Badajoz. A mi juicio, pudo ser el topónimo que dio origen a la posterior voz “Badajoz”. Pese a que muchos consideren que procede de Vado-Ajado (paso cerrado, por el Guadiana). Y otros afirmen que su etimología procede de palabras árabes como “balad al yawz” que se traduce por “tierra de nogales ”.

22)-Ammaia (Amaia, Ammanea: San Salvador de Aramenha; junto a Marvao. Importantísimo punto de paso entre tierras de la actual Extremadura y las de Portugal. Se sitúa a pocos kilómetros de la frontera, en la vía natural que abre el camino desde Marvao, hacia Valencia de Alcántara. Se trata de un punto de gran importancia geográfica; que posibilitaba la comunicación del Atlántico con el interior peninsular. Ello explicaría que en esta zona se hallen innumerables monumentos megalíticos; al haber sido un paso obligado entre el Este y el Oeste, desde los primeros comienzos de la civilización.

23)-Eboura (Ebora): Évora, capital del Alentejo. Hemos repetido que esa voz “Evora, Ebora”; la identificamos con la palabra “ibero”. Un hecho que explicaría la profusión de poblaciones antiguas que llevaban este nombre. Entre ellas, la actual Talavera de la Reina (Ebura, Lebora); pero asimismo pudo ser la denominación antigua de Talaverilla (Talavera la Vieja). Habiéndose transformado su denominación a la llegada de los árabes, que introducirían la partícula “Tal” (“mota habitada”, “vieja ciudad”); transformándolas en Tal-Ebura. Asimismo, los campos que rodean Talavera la Vieja, se denominan “Ibores”; seguramente en recuerdo de su pasado ibero y de su capital en “Ebura” o “Elbora”.

25)-Liciniana (Leuciana): A mi juicio, es la misma que Leuciana: Logrosán (en el camino entre Mérida y Augustóbriga (que muchos sitúan en Talavera la Vieja).

26)-Augusta Emérita: Mérida. Las coordenadas que refiere Ptolomeo (8º / 39º 30') son bastante exactas. Lo que demostraría que las ciudades más antiguas, o más importantes, tenían bien medida su Latitud y Longitud.

27)-Evandria (Evandriana): En uno de nuestros capítulos cometimos el error de situar esta urbe en Talavera la Vieja (tal como hacía Madoz; considerando que el nombre de Talaverilla procedía desde el de Tal-Evandria). Muchos la han reducido también en Talavante; en base a su etimología. Para los investigadores actuales, esta en Arroyo de San Serván, al Oeste de Badajoz. Según otras fuentes, se correspondería con la finca, La Garrovilla, junto a Montijo. También se localiza en Talavera la Real (Badajoz); ello explicaría la etimología de Talavera la Real, desde Tal-Evandria.

31)-Lancia Oppidiana: Algunos la identifican con Monsanto, o sus proximidades; en Portugal (cerca de Coria). O bien, en Castelo Branco y en Penamacor. Aunque nos inclinamos a pensar que se trata de Guarda, tal como afirmaba Jôao de Almeida. La posición geográfica de Guarda, obliga entender que allí se situase una gran urbe vigía. Un oppidum, cuyo nombre tanto nos recuerda a la Lancia de los Astures (junto a Mansilla de las Mulas); su denominación se comprendería así en base a su situación privilegiada que cierra y otea infinidad de caminos, a la entrada de Lusitania (como sucede con la urbe astur).

32)-Cottaiobriga: A mi juicio, en el río Coa; en las montañas de Almendra; donde después estuvo la ciudad y obispado de Calaibriga (hoy en los pagos de la Hacienda CARM). Otra posibilidad es que estuviese en Vilar do Amargo, donde se sigue explotando una cantera de granito. Aunque me inclino a pensar que fue el antecedente directo de la Calaibriga medieval. En mi opinión, su nombre es “Fuerte” o “Ciudad amurallada” del Coa (Coá-briga); afluente del Duero que posiblemente se denominó Cotta entre los vettones.

34)-Augustóbriga: Hemos hablado extensamente sobre esta ciudad, que para muchos ha de localizarse en Talavera la Vieja (hoy hundida en el embalse de Valdecañas); y que a mi juicio se halla en Villar del Pedroso o en Bascos de la Jara.

37)-Manliana: Sin identificar. Al citarse entre Obila y Augustóbriga, hemos considerado que podría situarse en el Castro de El Raso, Candeleda. Ubicación que proponemos, conociendo la importancia de este punto, bajo el pico Almanzor; como un paso desde Augustóbriga y Caesaróbriga, al Tiétar, Extremadura y Ávila. En ese caso, sería una de las ciudades vettonas más cercanas a Titulcia; muy próxima a Caesaróbriga y a las carpetanas Libora e Ilurbida.

39)-Deobriga (Diobriga): Según las coordenadas que da Ptolomeo, en las cercanías de Obila; hemos señalado que a juicio de Almagro-Basch, sería Ulaca vettona. Esta identificación -que comparto plenamente-, explicaría su nombre, como “ciudad de dios” (Deoburga). Habida cuenta su situación en las cumbres de los montes de Gredos, vigilando todo el Valle de Amblés.

40)-Obila: Parece evidente su reducción en Ávila, o bien en el castro de Las Cogotas. Sería la ciudad más cercana a Deobriga; y por lo tanto, una de las grandes capitales de verano de los vettones. Hablamos de ciudades estivales, porque partimos de que esta etnia era trashumante y ganadera. Marchando en primavera hacia sus territorios del Norte, para regresar en otoño a los del Sur. Ello supone que en épocas de calor se trasladarían con el ganado, desde los pagos de la actual provincia de Cáceres; hasta las tierras de Ávila y Salamanca (incluso a las de Guarda y Cottaeobriga -en el Alto Douro-).

42)-Caesarobriga: Talavera de la Reina. Elevada, junto, o sobre la antigua Ebura carpetana; vecina de la también llamada Lebura o Libora. Urbe que algunos ponen entre los Carpetanos, debido a que la frontera entre ambas etnias estaba en el Tajo y el Alberche, en cuya confluencia se desarrolló más tarde Talavera de la Reina.

43)-Ebura, carpetana, junto a la también llamada Lebura o Libora. En Talavera de la Reina, en la desembocadura del Alberche sobre el Tajo. Ambas se consideran de los Carpetanos, al estar en la orilla Este de ese río.

53)-Rodacis (del Raveniense): A mi juicio, Ibahernando o Santa Cruz de la Sierra; para otros Madrigalejo. Se trata de una parada en el camino desde Titulcia-Toledo, hasta Mérida.

54)-Turgalium, Turcalion (del Raveniense): Trujillo. Evidentemente, de los vettones, por su situación (muy al Este de Coria y de la Ruta XXIV). Parada en el camino desde Titulcia-Toledo, hasta Mérida.

55)-Lomundo (del Raveniense): A mi juicio, en el Castro de La Coraja; Aldeacentenera, junto al río Mundo que aún recordaría este nombre. Parada en las vías desde Titulcia-Toledo, hasta Mérida.

56)-Lacipea (del Itinerario de Antonino): En el camino de Mérida a Augustóbriga; a mi juicio, Miajadas (para otros Abertura). La identifico con Lakonimurgi (Lacinimurgi, Lacimurgi) mencionada antes por Ptolomeo.

57)-Leuciana (del Itinerario de Antonino): En el camino de Mérida a Augustóbriga; a mi juicio, Logrosán (para otros, Abertura o Madrigalejo; incluso Madroñera).

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Arriba, descenso desde el monte de Cebreros, hacia terrenos donde corre el Alberche. Al lado, La Piedra Escrita de Cenicientos (Madrid); monumento que considero una marca sagrada y de frontera, señalando el final del territorio vettón, al Este. Donde terminaba la Lusitania y posteriormente se situó el límite de esta provincia o convento, con la Tarraconiense. Abajo, gran mole de granito situada frente a la piedra escrita, que se considera un altar vettón con forma de verraco.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes de los Toros de Guisando, en San Martín de Valdeiglesias; lugar que antaño fue el límite del territorio vettón (marcado por el Alberche; a su paso por lo que es hoy el pantano de San Juan).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, la Piedra escrita de Cenicientos, por su dorso. La tosquedad que muestra el altar, en esta zona trasera; lleva a deducir que antes de ser labrada con la imagen romana pudo ser un monolito elevado por los lusitanos (quizás, para marcar la frontera de su territorio). Abajo, vista de Gredos; tomada desde las faldas de Jarandilla

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos imágenes del Alberche en su cabecera, junto al embalse del “Salto del Cura” (cerca del Burguillo). Era este el cauce que marcaba la frontera entre vettones y carpetanos; y posteriormente fue la línea del convento Cesaragustano junto al Cartaginense, con el Emeritense. También delimitados como la Tarraconiense y la Lusitania.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos imágenes de La Adrada (Ávila). Al lado, puente sobre el río Escorial, uno de los que levantó Felipe II para poder visitar a su padre mientras el emperador estaba retirado en Yuste. Abajo, vista general del Valle del Tiétar; lado Sur de Gredos, por donde discurría uno de los caminos que llegaban desde la Lusitania hasta Titulcia. Vía que coincidiría en gran parte con nuestra carretera del Tiétar, que viene desde Plasencia y en Madrid se denomina “de los pantanos”.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Dos vistas del Puerto del Pico. Al lado, el monte Torozo, sobre las laderas que bajan hacia Mombeltrán. Abajo, el valle del puerto; un paso ancestral, cuya calzada se ha confundido con una construcción romana. Isaac Moreno Gallo ha descubierto recientemente, que esta pista empedrada fue levantada hacia 1834. Pese a ello, el paso por el Puerto del Pico hubo de ser uno de los más transitados, desde tiempos prehistóricos; ya que comunica La Meseta con la zona centro (Ávila con Toledo y Extremadura). Debido a ello, la suponemos una cañada imprescindible, que necesariamente hubieron de usar los vettones, en su trashumancia. Ya que era el cruce entre el valle medio del Tajo y el del Duero; uniendo tierras que hoy son de La Mancha, Cáceres y el sur de Extremadura; con la actual Castilla-León. De ello, la importancia del Tiétar y sus puertos, que históricamente fueron cruciales; solo comparables con otros, como Despeñaperros, Arán o Roncesvalles.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos imágenes de Villamanta (Madrid), donde se considera que estuvo la antigua Mantua Carpetana. Al lado, una de las muchas losas adosadas al muro de su iglesia; que en este caso no es una pieza romana, sino renacentista. Abajo, el museo de Villamanta, dedicado a Mantua (Casa del tío Breva); institución que fundó y gestiona de modo altruista D. Guillermo Gascón. Como hemos expuesto, Mantua (Villamanta) sería una de las urbes que rodeaban la gran ciudad de Titulcia. Inmersa en un núcleo de comunicaciones, por el que pasaban las vías que discurrían desde la Lusitania hacia Zaragoza y del Norte al Sur peninsular. Por lo que estas riberas del Guadarrama y del Alberche, tuvieron que ser un área de enorme importancia (comercial y social). En sus alrededores, todavía muchas poblaciones recuerdan el nombre de esa Mantua carpetana; entre ellas: Villamanta, Villamantilla y Méntrida. Todas situadas en la margen Este del Alberche, y muy cerca de su cauce; en la zona fronteriza con los vettones y a la entrada del camino que llegaba desde Caesaróbriga (Talavera) y de Capera (hoy llamada carretera de Plasencia).

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, mapa del área de Segovia y Toledo, donde en azul he trazado el verdadero camino mencionado en la Ruta 24º del Itinerario de Antonino. En rojo, vemos el trayecto ficticio, tal como lo interpretaron en el siglo XIX (llegando a cambiar el nombre de Titulcia, a petición de Fernando VII).

Abajo, plano de la zona central peninsular, donde he señalado las urbes que rodeaban a Titulcia. En el mapa, hemos situado mi hipótesis sobre Paterniana, junto a Quijorna y Villamanta. Asimismo, incluyo Ilurbida en las inmediaciones de Perales de Milla y Villanueva de Perales; nombres que quizás conserven el recuerdo fonético de Paterniana. Observemos las líneas fronterizas que marco:

-Morada: Arevacos, con su capital, Segovia.

-Verde: De los vettones, con las ciudades próximas a Titulcia; Caesaróbriga; Manliana, Deobriga y Obila. Vemos claramente que el punto en que muchos arqueólogos localizan Ilúrbida (en La Pueblanueva) está del otro lado de la frontera carpetana.

-Azul: Zona carpetana. En la frontera con los vettones, estarían: Ilúrbida (cerca de Perales de Milla, no donde suele ubicarse); Libora (a la entrada Este de Talavera de la Reina) y Cuerva (en la actual Cuerva). El la linde con los Arevacos, tendríamos Miacum (Collado Mediano); Egelesta (quizás Patones) y Segontia (Sigüenza).

III) EL NÚCLEO HABITADO CERCANO A TITULCIA Y AL GUADARRAMA (Ciudades carpetanas y su verdadera situación):

III-A) La antigua Titulcia y la de Fernando VII:

          Como hemos expuesto, Titulcia se situaba en el paso de las principales vías centrales peninsulares; donde debían asentarse otras muchas poblaciones carpetanas de gran importancia. Sobre las urbes que rodeaban este eje de comunicaciones, tan solo se han destacado históricamente tres: Toledo, Alcalá de Henares (Complutum) y Talavera de la Reina (Libora, Caesaragusta). Dejando al margen, la unión existente entre esa capital del Guadarrama, con Segovia o Ávila; incluso sus vínculos con Cáceres, Plasencia, Salamanca y Zamora. Un “olvido” provocado tras aceptar la errónea Titulcia, ubicada en la antigua Bayona del Tajuña (donde hoy se mantiene ese nombre). De este modo, desde 1814 se descentró el trazado y paso de vías romanas; ya que al situarla equivocadamente en las inmediaciones de Ciempozuelos y Aranjuez, resulta difícil comprender que hasta ese punto se dirigieran las calzadas procedentes de Segovia, de Ávila, y de la actual Extremadura (más aún, de la Lusitania). Pues para ir a Toledo desde Segovia, Cáceres o Zamora; resulta incomprensible un trayecto que transcurriese por el Manzanares, hasta alcanzar el Tajuña.

             Para comprender el tremendo error que supuso ese capricho de Fernando VII; por el que se fijó Titulcia, en Bayona de Tajuña. Vamos a explicar claramente cual es la Ruta XXIV del Itinerario de Antonino. Marchando por el camino natural, desde Segovia a Toledo. Después, veremos como es ese mismo viaje, bajando hasta el Tajuña.

a)-De Segovia a Toledo, por el Guadarrama (unos 142 kilómetros):

I – De Segovia a MIACUM (en Collado Mediano). Por Navacerrada, distancia: 40 kms aprox.

II- De MIACUM (Collado Mediano) a TITULCIA (Arroyomolinos), por la vereda del Guadarrama. Recorriendo unos 57 kmts

III- De TITULCIA (Arroyomolinos) a Toledo, por la vereda del Guadarrama; viajando unos 45 kmts

TOTAL de la Ruta unos 142 kmts.

b)-De Segovia a Toledo, por el Tajuña (unos 190 kilómetros): Si fuéramos a través de Bayona del Tajuña (donde localizaron en 1814 la “nueva” Titulcia). La ruta sería:

I- De Segovia a la errónea MIACUM (localizada en el arroyo Meaques de Madrid -Casa de Campo-). Cruzando por Navacerrada; unos 88 kilómetros.

II- De MIACUM (Madrid capital) hasta TITULCIA (en Bayona); unos 42 kmts.

III- De la TITULCIA (de Fernando VII) a Toledo; 60 kmts. aproximadamente.

TOTAL de la ruta así planteada; unos 190 kilómetros.

III-B) En descuadre de vías y posiciones debido a la errónea localización de Titulcia:

           Una vez hemos comprobado el absurdo histórico y geográfico que se produjo al situar Titulcia en Bayona del Tajuña (pese a que actualmente se sigue reduciendo en esta población, la antigua ciudad carpetana). Podremos entender también las urbes que rodeaban a este antiguo centro neurálgico de comunicaciones.

a-Al Este:

-Segontia (Siguenza); Caesada (Espinosa de Henares); Arriaca (Guadalajara); Complutum (Alcalá); Egelesta (Mejorada del Campo ¿Patones?); Ilacurris (Talamanca del Jarama); Caracca (Carabaña); Segóbriga (Saelices). CALAZADAS HACIA ZARAGOZA Y VALENCIA.

b-Al Sur de Titulcia:

-Toletum, Vico Cominiario (Esquivias); Barnacis (Orgaz); Consabro (Consuegra); Rígusa Villarrubia); Alces (Alces); Murum (Puerto Lápice); Metércosa (Madridejos); Ispinon (Los Yébenes); Alternia (Alces). CALZADAS HACIA ANDALUCÍA Y EL LEVANTE.

c-Al Oeste de Titulcia:

-Cuerva (Cuerva); Caesaróbriga (Talavera); Elbora y Lebora (Talavera de la Reina); Manliana (Castro de El Raso, Candeleda). CALZADAS HACIA LUSITANIA Y EXTREMADURA.

d-Al Norte de Titulcia:

-Deobriga (Ulaca, Saolosancho); Obila (Ávila, o Las Cogotas); Segovia; Miacum (Collado Mediano-El Escorial); Ilurbida (Fresnedillas); Paterniana (cerca de Perales de Milla, al Norte de Quijorna); Mantua (Villamanta); Egelesta (quizás Patones o en las cercanías de Villamanta). CALZADAS HACIA CASTILLA LEÓN:

III-C) Ilúrbida cercana a Cebreros; quizá en Fresnedillas o en Perales de Milla:

           Venimos repitiendo que esta urbe carpetana normalmente se reduce a La Pueblanueva, en Toledo; una localidad muy próxima a Talavera de la Reina y frente a Cebolla. Su localización se basa en restos ibero-romanos hallados en un cerro llamado del Órbigo; aunque no existe epigrafía ni más datos que la avalen. Creemos que esta identificación se hace por el nombre del monte, que guarda cierto parecido fonético con la población carpetana. Aunque esta localización plantea un primer problema, debido a que el punto se halla en linde izquierda del Tajo; una zona vettona, por lo que no podría nunca pertenecer a los carpetanos. La segunda duda que muestra la posición de Ilúrbida en el cerro del Órbigo, de La Pueblanueva; se halla en la situación que proporciona Ptolomeo. Debido a que si aplicamos las coordenadas señaladas para Ilúrbida en La Geografía, hay que ponerla en Cebreros. Un municipio que en su tiempo fue tierra de vettones, pero colindante con La Carpetania y cuya frontera en esa zona la marcaba el Alberche. De tal manera, lo lógico sería pensar que Ilúrbida estaba en un lugar cercano a Cebreros, en la orilla contraria; por lo que podríamos localizarla entre Fresnedillas o en Las Navas del Rey; es decir cerca de Perales de Milla y próxima a Quijorna. Un punto de enorme importancia arqueológica, donde se ha hallado una gran cantidad de epigrafía romana, sin conocerse el motivo ni la población que originaron aquellas inscripciones. Debido a ello, considero que la gran profusión de restos que han aparecido en ese área comprendida entre Perales de Milla y Villanueva de Perales, procedería de esta Ilúrbida y sus alrededores. Urbe carpetana que se viene situando en las inmediaciones de Talavera de la Reina, pero que a mi juicio estuvo en las de Quijorna.

III- D) Ilarcurís, posiblemente en Talamanca del Jarama:

           Tal como ya anotábamos, las coordenadas de Ilarcurís marcan (11º 41° 35'); lo que la situaría 60 millas al Este y 35 millas al Norte, de Toledo. Es decir, cerca de Yebra, en Guadalajara. Ello supondría ligarla a las comunicaciones de Complutum. Creemos que no sería extraño reducirla en Talamanca del Jarama; rica en restos romanos. Una identificación que resolvería el misterio de esta localidad cercana a Alcalá, por donde pasaban calzadas hacia Complutum.

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Arriba y al lado, estela de Quijorna hallada en el siglo XIX, que fue propiedad de la Real Academia de la Historia; tal como la expone el Museo de la Comunidad de Madrid Alcalá (al que agradecemos nos permita divulgar nuestras imágenes). Con una persona a su lado, podemos observar el tamaño de este ara, fechada en el siglo I d.C.; dedicada a Emilio Flavio, por su hijo Saturnino. Abajo, los campos de Quijorna, donde han aparecido numerosas piezas romanas y se supone, hubo varias necrópolis.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: los campos de Quijorna, muy ricos en hallazgos arqueológicos. Especialmente los terrenos de una preciosa finca llamada La Cepilla, que quizás fue en sus orígenes una villa romana.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: dos imágenes de zonas cercanas a Perales de Milla; despoblado donde hubo una localidad que se recuerda de origen inmemorial. Al lado, el punto entre Chapinería y Colmenar del Arroyo, donde se hallaba Perales de Milla. Abajo, Colmenar del Arroyo; un municipio donde se dan algunos de los mejores pastos de la provincia de Madrid. Próxima a Fresnedillas, en su lugar llamado Perales de Milla, se han sucedido importantes hallazgos romanos.

III- E) Paterniana, al Norte de Titulcia:

           En nuestras orientaciones, hemos localizado algunas ciudades carpetanas próximas a Titulcia (junto a El Álamo). Lo que explicaría que cerca de Villamanta (identificada con Mantua carpetana) se encontrasen necrópolis y numerosos restos romanos, de los que no tenemos documentación, ni datos. Debido a ello, en el análisis de la Geografía de Ptolomeo, habíamos buscado poblaciones que pudieran situarse en esta zona de Madrid (al Oeste de la antigua Titulcia). Planteándonos la hipótesis de que en el área de Villamanta también estuviera Paterniana; cuya localización es (9° 50' 40° 15'). Unas coordenadas que nos llevarían hasta el Bullaque, en la provincia de Ciudad Real (fuera del dominio carpetano). Pero -como dijimos- algo similar sucede con Libora (Talavera de la Reina); que Ptolomeo sitúa en zona vettona (concretamente, en Los Navalmorales de La Jara). Debido a lo que habíamos calculado las coordenadas de Libora, considerando que en su orientación tiene un fallo de Latitud, rectificando su situación hacia el Norte. Observando que con esa corrección, señalaba a un punto muy cercano al que se situaba Libora (Talavera; Lebora en otras fuentes históricas). Consecuentemente, no sería extraño pensar que la Paterniana que Ptolomeo ubica fuera de las tierras carpetanas (entre Extremadura y Ciudad Real). Pudiéramos situarla conforme a coordenadas Norte (no Sur) con referencia a Toledo. Su posición, así corregida, nos llevaría a 10 millas Oeste y 45 millas Norte de Toledo (15,5 kilómetros O; 70 al N); lo que señalaría Fresnedillas. De este modo, planteo la hipótesis de considerar que Paterniana estuviese al Norte de Villamanta, quizá cerca de Perales de Milla.

III- F) Egelesta junto a Madrid capital (en Patones o próxima a la antigua Titulcia):

            Algunos han pretendido identificar Egelesta con Illescas, tal como plantean Montero Vitores y J.J. García Sánchez (75) ; aunque para esta reducción se basan principalmente en en el parecido fonético entre ambos nombres. Cierto es que Ptolomeo situaba Egelesta en un punto cercano a Illescas, concretamente en las coordenadas (10º 30' 41° 40'). Por lo que estaría a 30 millas al Este y 40 millas al Norte de Toledo, lo que nos llevaría hasta Mejorada del Campo (Madrid). Ello abre una hipótesis de una Egelesta en la zona Norte de Carpetania; quizás relacionada con yacimientos como el de Patones. Una ubicación que supondría un desajuste de unos 50 kmts. Norte; correspondiente con la distancia que media entre este pueblo situado junto al Lozoya y Mejorada del Campo. Así pues, nos atrevemos a expresar la hipótesis de que Egelesta pudo ser la “población perdida” del Cerro de la Oliva (Patones). Unas ruinas que se marcan como la “ciudad sin nombre”; debido a que no se ha encontrado documentación que pueda indicar cómo fue denominada en su tiempo. Pese a ello, sus restos más antiguos, cubren una superficie de unas 10 hectáreas; mientras el perímetro de la parte romana (cuando más creció) llegaría a doblar este área. Ello, unido a la situación estratégica del poblado; que se alza en la confluencia de lo ríos Jarama y Lozoya. Muestra la existencia de una importante urbe, que nos hemos atrevido a identificar con esa Egelesta (que Ptolomeo ubica en las proximidades de Mejorada del Campo, cerca de Madrid capital) -para quienes quieran conocer más sobre el Castro de La Oliva, ver cita (76) -.

           La otra hipótesis sobre la ubicación de Egelesta es su reducción en el área cercana a Titulcia; próxima a Villamanta y Quijorna, donde han aparecido innumerables restos hispano romanos. Ello supondría un error en coordenadas de unos 50 kilómetros Oeste; dirección y distancia que media entre Mejorada del Campo y Villamanta. Bajo este segundo planteamiento, podríamos afirmar que al Norte de la antigua Titulcia, habría al menos dos poblaciones carpetanas, documentadas por Ptolomeo: Ilúrbida y Egelesta. Además, habríamos de tener en cuenta nuestra hipótesis, que sitúa Paterniana probablemente en esta zona Oeste de Madrid (entre el río Guadarrama y el Alberche). Todo ello, supondría un conjunto de urbes muy cercanas a Titulcia, situadas al Norte de Toledo, en los caminos de entrada a la actual provincia de Madrid. Un punto, que sabemos, era el eje de comunicaciones entre el centro peninsular y todas las direcciones que se dirigían a diferentes lugares de Hispania y Lusitania (del Mediterráneo al Atlántico y del Cantábrico a Gibraltar).

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Tres imágenes de El Tejar de Villamanta, yacimiento muy próximo a la población; en estos terrenos, recientemente se encontró una importante necrópolis. Arriba, vista del Guadarrama y Navacerrada, tomada desde las cercanías de El Tejar (bajada desde Navalcarnero a Villamanta). Al lado, las excavaciones en El Tejar (foto tomada desde los documentos publicados por el Ayuntamiento de Villamanta). Abajo, el Arroyo Grande, que vierte en el río Alberche, tras pasar por las cercanías de Villamanta. En su orilla derecha, se encontró la referida necrópolis romana de El Tejar.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, la ermita de Ntra. Sra. del Socorro en Villamanta; donde se halló otra necrópolis romana. Abajo, vista de Villamanta tomada desde sus cercanías. Se puede comprobar el punto de vigía que tiene esta zona, desde la que se observa gran parte del Sistema Central (de los montes de Gredos en Ávila; hasta los de Guadalajara, pasando por los Siete Picos de Madrid).

III-A. G) El problema de Mantua Carpetana, en Villamanta:

             Repetidamente hemos expuesto que Mantua carpetana fue identificada con la misma ciudad de Madrid, durante los años del Renacimiento; poco después de que Felipe II declarase esta villa capital del reino. Trasladando desde Toledo, la Corte que allí había situado Carlos I, durante su reinado. Pero al traer hasta este pequeño villorio (llamado Madrid) toda la burocracia y a los principales del imperio; se encontraron que el lugar carecía de un pasado noble. Sucedió lo peor, cuando al estudiar los orígenes de la población; descubren que su nombre y fundación eran árabes. De este modo aparecieron los únicos datos históricos fidedignos; determinando que este lugar elegido por Don Felipe II, había sido elevado en el siglo X, como una de las múltiples fortalezas que el reino de Córdoba levantó tras perder la batalla de Simancas (en el año 939). Es decir, la Villa y Corte, tenía su único antecedente en el “Magerit” creado por los musulmanes. Sito a las faldas del Sistema Central, junto a otros muchos castillos y atalayas; que obraban como puntos de vigía y defensa sobre el valle del Tajo. Con el fin de que los cristianos no lograsen pasar el cauce de este gran río, ni menos alcanzar Toledo. Para lo que los musulmanes elevaron una fila de fortificaciones y torres, junto a los ríos que bajaban desde los Siete Picos (el Guadarrama y el Alberche). Con el fin de guarecerse y avisar a los ejércitos califales, en caso de que el enemigo traspasase las montañas del Sistema Central.

              Con estos antecedentes, Madrid carecía de todo Pedigree; máxime después de que la capital del Imperio hubiera sido Toledo. Una ciudad eterna, Corte de los reyes godos, Primada de la Iglesia y sita junto al río Tajo (el más largo de la Península y uno de los que más acontecimientos han vivido). Siendo así, viendo que la nueva Villa y Corte, no tenía siquiera pasado; pensaron los grandes genios del Renacimiento español, en buscar sus raíces arqueológicas. Llegando pronto a considerar que bajo sus cimientos se hallaba la antigua Mantua Carpetana. De este modo lo narrábamos en nuestro capítulo primero -que a todos recomiendo leer en el link: https://artesimbologiayhumanismo.blogspot.com/2023/12/mantua-carpetana-y-miaccum-enigmas-del.html -; donde decíamos:

           Mantua Carpetana fue un misterio histórico que hizo correr grandes ríos de tinta durante el Renacimiento español; cuando algunos de los hombres más cultos de los siglos XVI y XVII identificaron la Villa de Madrid, con esta antigua ciudad ibérica (mencionada por Ptolomeo). De ese modo, se pretendió dar un origen ancestral a la capital del reino. Nuestra ciudad del oso y el madroño, que en verdad tan solo fue en sus inicios Magerit. Una fundación árabe, de las muchas que se llevaron a cabo durante los siglos X y XI en la zona del Guadarrama, para defender la línea de montañas comprendidas entre Buitrago y La Adrada. Pese a ello, los académicos y mas estudiosos de le época cervantina, identificaron la antigua urbe ibera de Mantua, con el Madrid que ellos habitaron. Más tarde, resumíamos un interesante artículo firmado con el seudónimo Ocno Bianor (legendario fundador de la carpetana Mantua), en el que se dicta: “Mantua Carpetanorum, ciudad mencionada únicamente por Ptolomeo en su Geografía (2, 6 y 16), y de la cual no sabemos mucho más aparte de que era centro administrativo de una zona. Se quiso identificar con un Madrid romano de entidad. Tanto es así que si nos remitimos al famoso plano de Madrid de Pedro de Teixeira de 1656, el nombre bajo el que se cita a la ciudad no es otro sino Mantua Carpetatorum sive Matrium Urbs Regia” (...) “No obstante esta teoría parece claramente descartada, al menos desde comienzos de este siglo con los hallazgos en Villamanta (casi llegando al límite provincial entre Madrid y Toledo) donde se ha conseguido datar fases constructivas de los siglos I y II d.C. que avalan la presencia de grandes edificaciones y numerosos restos cerámicos. Además, tanto en Villamanta como en Quijorna (localidad adyacente), encontramos el corpus epigráfico más extenso del oeste de la Comunidad de Madrid, donde aparecen estelas funerarias como las del ciudadano romano Lucio Aelio Symmacho, de la tribu Quirina o Aemilio Flavo Euturicón, un antiguo legionario licenciado (con honesta missio)”.

          Tras las anteriores frases, parece claro que Mantua Carpetana se localizó en Madrid, durante el siglo XVI y XVII, con el fin de dar algo de lustre y esplendor al pasado de esta población que continúa como capital del reino. Pese a ello, durante la Ilustración, los académicos y estudiosos desestimaron la idea de que Madrid pudiera tener un origen romano, por lo que propusieron buscar esta Mantua un lugar ajeno al municipio y a su centro urbano. Por cuanto consideraron, que los innumerables hallazgos documentados en Villamanta y sus alrededores, corroboraban la idea de que allí pudo estar esa ciudad carpetana. Todo lo que parecía confirmar la fonética, ya que entre Mantua y Villamanta existen demasiadas relaciones “acústicas”. Por otro lado, las numerosas apariciones de epigrafía y restos, encontrados en sus alrededores (especialmente en Quijorna); justificaban una gran extensión poblacional. Por lo que dedujeron que el pueblo llamado Villamantilla, pertenecería a este núcleo de urbes carpetanas. Relacionando su nombre con el de Mantua; entendiendo Villamantilla como “la pequeña Mantua”.

             Sobre ello también decíamos en nuestro capítulo primero: En lo que se refiere a las inscripciones romanas halladas en Villamanta y su zona, en 1990 publicaron un magnífico estudio, Jose Luis Gamallo y Helena Gimeno; donde analizan los descubrimientos, hasta ese momento. Trabajo en que los autores nos dicen:

          “Hay noticias de un intento de prospección arqueológica a fines de los años 20 encargada al Sr. Ferrer Bravo”; añadiendo que en las “Relaciones topográficas de Felipe II (...) ya se encontraban por aquella época restos antíguos de una posible necrópolis y monedas romanas (...) Dichas “Relaciones” publicadas en tiempos de Felipe II, describen cuatro piezas romanas de Villamanta (…) hasta el siglo XVIII no se tienen más noticias sobre estas aras romanas de Villamanta; de las que algunas recoge el Padre Flórez (tal como menciona en su “España Sagrada”). Aunque a mediados del siglo XIX, ya no debía haber ninguna estela a la vista; pues Cean Bermúdez no cita lápida, ni piedra alguna, en esta localidad. Pese a ello, en el XX, “entre 1978 y 1988 han aparecido cuatro nuevas inscripciones que se conservan en el Museo de la Asociación de Amigos de Mantua Carpetanorum (...) Terminan el opúsculo estos dos arqueólogos, escribiendo: “En suma el conjunto epigráfico de Villamanta se compone entre perdidas y conservadas, de ocho inscripciones con texto, más dos fragmentos que revelan la existencia de otras dos inscripciones mas (...) Esto, unido a la presencia de la Tribu Quirina confirmaría la opinión de A. U. Stylow sobre la existencia de un posible municipio flavio, que él identifica con Mantua Carpetanorurn, en la actual Villamanta”.

             Para finalizar añadiremos que hace unos diez años, mientras se instalaba una línea de servicios, desde Navalcarenro a Villamanta; se halló una nueva necrópolis romana. Importante yacimiento, conocido como El Tejar; en el que aparecieron numerosas tumbas e infinidad de aras inscritas (hoy guardadas en el Museo de La Comunidad de Madríd -Alcalá-). Por todo lo expuesto, resulta indiscutible que la actual Villamanta se eleva sobre una importante urbe carpetana. Aunque, no podemos afirmar que el nombre de esta ciudad sea el de Mantua. En verdad me duele escribir estas frases, principalmente por el cariño y respeto que siento por figuras como D. Julio Mangas (fallecido hace unos años). Quien, junto a las profesoras Sandra Azcárraga Cámara y Gabriela Märtens Alfaro, investigaron infatigablemente la zona; llegando a la convicción de que en las entrañas de esa Villamanta, se escondía Mantua Carpetanorum. Pese a ello, la historia de la localización de esta ciudad (mencionada solo por Ptolomeo), es la que hemos resumido anteriormente. Habiéndose identificado en el siglo XVI con Madrid, para prestigiar los orígenes de esta villa. Tanto, que si vemos las primeras páginas de los libros editados en la capital del reino, durante el Siglo de Oro; observaremos como se inscriben publicados en “Mantua Carpetanorum”. Una cabecera que perdieron en La Ilustración; cuando personajes como el Padre Flórez, advirtió que Madrid carecía de orígenes romanos y era posiblemente Villamanta la heredera de esa Mantua de los carpetanos. Todo lo que se fue confirmando con las posteriores excavaciones de los siglos XIX y XX; donde se hallaron infinidad de restos y numerosas piezas inscritas.

            Pese a ello, nunca se ha encontrado un nexo epigráfico que pueda demostrar que esa ciudad que hay bajo el subsuelo de Villamantilla, sea la referida Mantua. A lo que hemos de unir que su reducción se opone totalmente a las coordenadas que nos ofrece La Geografía del sabio alejandrino (única fuente que la cita). Donde se sitúa Mantua, en una Latitud y Longitud (11° 40' 41° 15'), con referencia a Toledo . Lo que la ubicaría a 100 millas Este y 15 millas Sur y nos llevaría hasta Cuenca capital. Un desfase geodésico que nos parece excesivo. Pues, pese a reconocer que el texto de Ptolomeo tiene errores de cálculo; un fallo de casi doscientos kilómetros, parece que no tiene mucho sentido. En referencia ello, ya hemos explicado que para corregir y entender las posiciones que fija La Geografía, hemos de tomar una urbe antigua (que esté bien localizada) y desde allí iniciar las localizaciones. Debido a ello, medimos desde las coordenadas que Ptolomeo señala para Toledo (10º E; 41ºN) que parecen bastante exactas. Así, si aplicamos la Latitud y Longitud que señala para Manta, nos llevará hasta el Sur de Cuenca (capital). Por todo lo que considero que quizás la urbe que hay bajo Villamanta, fuera más bien Ilúrbida o Egelesta; que sitúa La Geografía en esa zona de Madrid. Pudiendo pensarse que la referida Mantua, estuvo en la frontera Este de Carpetania. Próxima a las poblaciones de Conterbia Carbica (Huete), Segóbriga (Saelices) o Ercávica (Cañaveruelas); que se consideran de los celtíberos. Pues su situación por coordenadas; nos conducen hasta dominios de los ólcades, no de los carpetanos. Situando Mantua La Geografía; al Sur de Cuenca, donde se halla la gran urbe llamada Valeria; refundada por Valerio Flaco y que anteriormente parece se denominó Althaea.

          Debido a lo que exponemos, considerando la posición que Ptolomeo otorga a Mantua Carpetana y sabiendo que fue confundida con Madrid, solo para prestigiar los orígenes de la Villa y Corte. Podemos deducir que su emplazamiento histórico ha de estar en el Sureste de la capital y al menos a cien kilómetros de distancia. Ya que La Geografía la lleva a 150 kilómetros Este y 23 kilómetros Norte, de Toledo. Por lo que su búsqueda debería hacerse en los límites de la frontera Este de Carpetania (a la Longitud de Toledo). Lo que nos llevaría hasta Corral de Almaguer, Villamayor de Santiago o Quintanar de la Orden. Aunque, desde el punto fonético, podríamos identificarla con la Mariana o Mariamma, citada por diferentes fuentes clásicas; localizándola en Manzanares-Membrilla. Dicho esto, no negamos que pueda identificarse con Villamanta; aunque vemos más seguro que en esta población de Madrid estuviera Ilúrbida o Egelesta (incluso Paterniana). Ciudades que rodeaban Titulcia, para comunicarla con la Lusitania o con las tierras de vettones y arevacos (del otro lado del Sistema Central).

SOBRE, JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Arriba, de nuevo, los campos de Villamanta desde los que se observa el Valle del Tiétar, los montes de Gredos y los de Madrid; llegando la vista hasta los de Guadalajara. Al lado, Cañada Real, a su paso por Villamanta; camino pecuario que parte de Extremadura y llega hasta tierras del Duero. En imágenes, a continuación, veremos un mapa de las Cañadas Reales, observando que esta zona de Madrid era un importante cruce de caminos. Abajo, de nuevo la “ermita del Socorro” en Villamanta; donde apareció una de las necrópolis halladas en la localidad.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, gran brocal de pozo existente en las calles de Villamanta. De origen romano, es muy parecido al que se conserva en las excavaciones de Segóbriga. Abajo, brocal de agua en el Foro de Segóbriga; tal como se muestra en las ruinas y museo de esta ciudad hallada junto a Saélices (Cuenca). Observemos el enorme parecido con el de Villamanta.

JUNTO Y BAJO ESTAS LÍNEAS: Al lado, de nuevo, imagen de la Cañada Real Galiana y Segoviana, a su paso por Villamanta. Abajo, otra imagen del gran brocal de Villamanta, donde podemos apreciar la fábrica y sillería, de tipo romano.

BAJO ESTAS LÍNEAS: Mapa que ya habíamos publicado, con las principales Cañadas de España. En el centro de la Península hemos marcado la posición de Villamanta, con una estrella de cuatro puntas (negra y roja). Observemos que en la zona norte de la antigua Titulcia, se unían: La Cañada Real Segoviana, la Real Galiana, y la Real Soriana Oriental. Muy cerca también pasaban la Cañada Leonesa y la Soriana Occidental.

BAJO ESTAS LÍNEAS: mapa con las principales ciudades en el entorno que estudiamos, tal como las localizamos (junto a la antigua Titulcia). Hemos marcado con negro las que tenemos certeza de reducción. En rojo y con interrogación, las dudosas. Se observa que junto a Villamanta pudo estar: Mantua, Egelesta y Paterniana. Siendo segura la ubicación de Ilúrbida. Por su parte, marcamos Miacum, en Collado Mediano y Egelesta como más segura en Patones. Al Este, en Talamanca del Jarama, Ilarcurís. Asimismo, hemos señalado con líneas, cuatro caminos de comunicación:

-En línea verde: Toledo, Titulcia, Miacum, Segovia.

-En línea morada: Toledo, Titulcia, Complutum, Zaragoza.

-En línea naranja: Titulcia, Caesaraugusta (Talavera) pasando por Villamanta (hoy N-5).

-En línea marrón: Ilúrbida Titúlcia, por el Valle del Tiétar (hoy Carretera de los Pantanos).

BAJO ESTAS LÍNEAS: mapa que antes hemos visto, con las principales ciudades carpetanas. Reducido al núcleo central. En este he señalado nuevamente los caminos antes marcados; con líneas: verde, morada, naranja y marrón.

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